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921.
一场关于生命价值的诉讼———患者孙姝死亡索赔案审判纪实苗木森赵小联1997年9月24日,备受社会各界关注的郑州市第三人民医院(以下简称郑州三院)医疗事故致患者孙姝死亡索赔案由郑州市管城回族区人民法院审结。至此,孙姝的亲属历经两年多的奔走呼号,终于运用...  相似文献   
922.
拿起法律的武器维护女职工权益兰金林,补家森沅陵县总工会及其女职工委员会在维护女职工合法权益,为女职工说话办事的实践中,无论碰到什么困难和风险,她们都不畏缩,酸甜苦辣乐于品尝,关键时刻敢于挺身而出。她们在为一个被伤害的女职工申张正义中,就勇敢地拿起了法...  相似文献   
923.
人权问题是当前国际社会的最大“热点”之一。无论是西方国家,还是东方国家,人们都在关注着人权,议论着人权,追求着人权。 1985年以来,邓小平同志在接见外国朋友时多次谈到人权问题。他说: “什么是人权?首先一条,是多少人的人权?是少数人的人权,还是多数人的人权,全国人民的人权?西方世界的所谓“人权’和我们讲的人权,本质上是两回事,观点不同。”(《邓小平文选》、第3卷第125页) “人们支持人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样的第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的”。(同上,第331页) “真正说起来,国权比人权重要得多。贫穷国家、第三世界国家的国权经常被他们侵犯。他们那一套人权、自由、民主,是维护恃强凌弱的强国、富国的利益,维护霸权主义者、强权主义者利益的。我们从来就不听那一套,你们也是不听那一套的。”(同上,第345页) “西方国家说我们侵犯了人权,其实他们才是真正的侵犯人权。美国帮助蒋介石打内战,中国人伤亡了多少?美国支持南朝鲜进行战争,中国人民志愿军伤亡了多少?还不说一个多世纪以来殖民主义、帝国主义(包括美国在内)的侵略使中国人民遭受的损失有多大!所以,他们谈人权是没有资格的。”  相似文献   
924.
一些研究报告表明,丙硫苯咪唑(Albendazole)对肝片吸虫成虫具有很好的疗效,对童虫也有所涉及,但尚无系统、完整的资料,所得结果也不甚一致。本实验以人工感染肝片吸虫的绵羊为对象;进一步探讨一定剂量的丙硫苯咪唑对不同日龄童虫的作用结果,力图为临床实践提供可信的依据。  相似文献   
925.
引言说近几年来我们对所渭不发达现象的认识已有很大的进步,未免有点象老生常谈了。过去三、四十年中有关发展问题的大量著作无疑加深了我们在理论上和经验上对不发达问题的性质和起因的理解。但现在看来,许多有关第三世界发展的理论工作却似乎  相似文献   
926.
张曼菱早期的三部中篇小说:《有一个美丽的地方》、《云》、《星》,塑造了三个生活经历、性格特征、感情色彩具有鲜明贯一性的女主人公.她们在艰难困苦的生活经遇中,在极度的精神磨难中,没有消沉颓废,也没有随波逐流,而是在生活的各个方面进行着执着而坚韧的探索与追求.《有一个美丽的地方》中的女主人公,在乡下傣家的生活中,诚心改造磨炼自我,于苦难中发现着这片土地和这里人民的美丽.《云》中的女主人公郑一帆则是一个相当成熟、相当自信、相当孤傲的青年,对祖国对人民的深沉宏大的责任感,使她对生活和爱情不甘苟且偷安.《星》中的女主人公则在对动乱年代人生价值观念变幻不定的探索和思考中,严峻地审视着父辈的长处和局限,从而不断矫正着自己的人生追求.  相似文献   
927.
破绽何在     
森村诚一,一九三三年生于日本的埼玉县,一九五八年毕业于日本东京青山学院英美文学科。其后九年间从事于旅馆行业,积累了丰富的生活体验。自一九六九年长篇小说《高层的死角》获江户川乱步奖以来,不到二十年,他发表了五十多部长篇小说,一百几十个短篇。其中以《人的证明》为代表的《证明》三部曲,两部已经摄制成影片,受到国内外的欢迎。森村氏的作品,大部分触及犯罪的社会根源,揭露资本主义高度繁荣时期的社会矛盾与伤痕。既有析谜破案的情趣;也有文学作品的魅力。因此,在最新版的作家辞典上还没有来得及印上他的名字,他已经誉满内外了。日本推理作家协会从一九六八年开始,每年新年例会上,要由新受奖的作家以文代  相似文献   
928.
前几年,在讨论实践是检验真理的唯一标准时,有的同志提出,如果说共产主义是真理,而共产主义还没有经过实践的检验,可见真理不一定都要经过实践的检验,实践也就不是检验真理的唯一标准;反过来说,如果坚持实践是检验真理的唯一标准,而共产主义还没有实现,无法用实践去检验它,怎么能说共产  相似文献   
929.
设立刑事简易程序的目的在于合理配置司法资源、提高诉讼效益。改革我国刑事简易程序,构建刑事简易程序调解模式更有利于契合设立刑事简易程序的立法初衷。恢复性司法的基本理念可以概括为妥协精神、效率价值、对权利的平等保护和促进社会和谐发展几个方面。恢复性司法对刑事简易程序调解模式的构建不无借鉴意义。  相似文献   
930.
陕鹏  鞠桂芝 《工会论坛》2007,13(6):143-144
义利观所反映的是人生价值观的基准,通过对先秦儒道二家的义利观进行分析比较,不难发现先人古老而深邃的智慧对现代人有着深远的影响。儒家的积极入世与道家的消极遁世,儒家的天下为公与道家的个体隐逸恰恰形成了对立与互补。先秦儒道二家两种截然相反又相通互补的观点在中国传统义利观形成的过程中不断糅合而又互相对立,构筑了传统义利观的主线。  相似文献   
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