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961.
艾尼瓦尔·依不拉音江 《理论视野》2015,(1):52-53
习近平总书记谈新疆工作新疆工作的总目标是社会稳定和长治久安。处理宗教问题的基本原则,就是保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。要重视培养爱国宗教教职人员队伍,采取有力措施提高宗教人士素质,确保宗教组织领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。一、当前新疆宗教现状1.伊斯兰教为主流宗教新疆有多种宗教,其中以伊斯兰教信徒最多,达800万人以上,分布在全疆各地。现有宗教活动场所约 相似文献
962.
963.
改革开放前,人们对"阶级"有着明显的社会区分和强烈的敏感度。十一届三中全会以后,我国实行改革开放,以经济建设为中心,中国社会出现了利益调整和利益重新分配的格局,社会分层开始出现,并有扩大深化的趋势。这种现象有其必然性:一是社会主义市场经济的发展,导致了社会利益主体的多元化;二是从西方国家的发展经验来看,各个阶层对于民主政治与社会稳定具有特别重要的意义。 相似文献
964.
考夫曼教授关于类推问题的论述提醒我们认真思考法律中的“同一”与“差异”的问题.关于这个问题,哲学上的讨论最终可以归结为黑格尔所谓“理念”.而从法律思想史上考察“同一”与“差异”的问题,我们会发现与哲学史上相似,但更为具体的进展:从原始社会的法律到概念法学再到耶林,同样最终将归结于拉德布鲁赫“法的理念三方面”的统一.如是可以知道,法律的生命恰恰在于基于理念所产生的那个总体对“同一”与“差异”这种对立的扬弃. 相似文献
965.
晚清政府在借鉴西方勋章制度的基础上,颁发了《奏定宝星章程》,开了近代中国国家荣誉立法之先河.其后的民国政府颁发了《勋章章程》、《颁给勋章条例》等系列规范,构建了以勋章制度为基本内核的国家荣誉制度.早期中共政权也制定了英模表彰等方面的条例和规范.中国近代以来诸如此类的国家荣誉立法例,为新中国的国家荣誉制度立法和建设提供了历史借鉴和启示. 相似文献
966.
人类文明的发展证明,维持社会秩序的权力本身也需要秩序,而宪法则是维持权力秩序的根本,宪政秩序就是权力秩序.我国宪法文本中所规定权力秩序尚不能完全符合宪政精神,但自改革开放30年以来,它正试图走出政治权力与法律权力的分、合两难困境,开始走向渗透性融合之路. 相似文献
967.
江溯 《甘肃政法学院学报》2012,(6):85-89
被害人危险接受是指被害人意识到危险并且自己积极地走进危险,或者被害人单纯被动地意识到危险,从而在被害人和行为人的共同作用下产生了法益侵害的结果。被害人危险接受通常出现在过失犯之中,其核心问题在于被害人的行为是否影响行为人的不法。对此,我国司法实践一般持否定态度。与此不同,日本的判例和学说认为在被害人危险接受的情形下,应当考虑其对行为人不法的影响,因为按照自我答责原理,每个人只应为自己的行为负责而不应为他人的行为负责。在被害人危险接受的情形下,被害人自我答责必须具备主观条件和客观条件。我国司法实践应当借鉴日本刑法上的被害人危险接受理论,以便更好地实现刑法的公平和正义。 相似文献
968.
内幕交易罪是司法实践中相对复杂的证券期货类犯罪。对内幕信息的判断,应结合秘密性、重要性、关联性等特点予以综合认定。对于《证券法》规定的第七类人员身份,即"国务院证券监督管理机构规定的其他人"应结合有关行政法规、部门规章或证券监管机构的办案规定来理解。 相似文献
969.
就世界范围而言,证券交易早在1600年英国东印度公司成立就已经出现,西欧各国相继出现股份公司后,形成证券交易的最初形态。在证券市场诞生的头一百年里,内幕交易行为并不认为是犯罪,仅被认为是公司法内部调整的问题,只涉及公司董事、管理人对股东所负的信任义务。然而,在政府对经济运行采取容忍和放任自由态度的背景下,证券内幕交易行为日益猖獗,其对证券市场秩序的危害凸显出来, 相似文献
970.
正经过40年的改革开放,中国社会发生了深刻的转型与变化,目前我国已经进入超大规模陌生人群治理的新阶段和新常态,这是理解和分析当代中国法治问题的基本现象。此种现象对中国的法治模式提出了全新挑战,并且更新了我们对法治问题的理解。中国社会治理的法治化转型及其困惑中国社会治理的法治化转型,始自清末沈家本法律改革,历经一百多年,贯穿中国整个近现代史,穿过历史三峡,几经沉浮,既付出了沉重的代价,也取得了重要的成就。随着中国改革开 相似文献