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901.
清代盐法施行的是纲盐法,纲盐法的基本建制是引岸制度,为了施行引岸制度,建立了一套较为完备的法制,但这一法制在不同盐区的具体运行又存在着较大的差别。本文将研究引岸法制在四川井盐中食盐销区的划分、运销中的官督商销法和官运商销法的具体运行,从而剖析引岸法制在四川的施行对国家和地方税收的保障、民众的就业与食盐秩序的稳定、榷盐对商品经济的发展和官吏的腐败所产生的影响,并提出清代盐法对食盐进行法律规制,对民众生活必需品的保障和维护社会基本秩序的稳定是有借鉴意义的。 相似文献
902.
新媒体传播的环境要求新闻舆论工作者在观念、技能、知识、角色等方面迅速转型,以适应党的新闻舆论工作的需要。高校新闻专业肩负新型新闻传播人才培养的重任,完成使命的方式和路径是,强化政治素质、专业素质和语言素养教育,练就发展型人才;深化基础知识学习,推广通识教育,培养互联网思维,打造全能型人才;突出实践环节,提升动手能力,培养"行知型"人才。 相似文献
903.
904.
目的建立24个基因座的复合扩增系统,并对其性能指标进行评价。方法选择24个基因座(包含D8S1179、D5S818、D2S1338、D18S51、D6S1043、D2S441、D3S1358、vWA、D19S433、D16S539、CSF1PO、Penta D、D22S1045、D13S317、D1S1656、D7S820、TPOX、Penta E、D10S1248、TH01、D12S391、D21S11、FGA等23个STR基因座及1个Amelogenin基因座);合成引物,上游端标记荧光染料;收集DNA数据库建库血痕及口腔拭子样本及相关11种动物样本,采用本文方法进行复合扩增;并对方法的准确性、灵敏度、稳定性、种属特异性、检材适用性、混合样本的检验等系统性能指标进行验证。结果本文复合扩增系统对最长保存9年的各种血痕检材完整分型成功率为100%,且均衡性良好,无非特异性扩增,口腔拭子的成功率为97.8%,灵敏度达125pg,对含有抑制剂样本,在血红素浓度≤600μmol/L,腐殖酸浓度≤50ng/μL时检出效果稳定,种属特异性好。结论本文24个基因座复合扩增系统在DNA数据库建设中具有较好的应用价值。 相似文献
905.
艾广明 《共产党员(沈阳)》2014,(11):50
正习近平同志在今年全国"两会"期间对各级领导干部提出要求:"既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实"。谋事要实,是"三严三实"系统要求的组成部分,又是求真务实的关键。深入理解"三严三实"的含义,掌握谋事的要领,在实践中积极运用,大有益处。"运筹帷幄之中,决胜千里之外",自古以来人们就非常重视对战争、事业的研究、谋划。主意好不好,方案可不可行,关键看其是不是符合实际,看实践的结果如何。 相似文献
906.
党内监督就是依照党章和国家法律法规,通过检查、评价、揭露、举报和处理等方式对党员干部的道德水平、党员权利的保障落实、党规党纪的执行情况、领导干部运用权力等情况进行的监察和督促,其核心是对权力运行进行监督。目前,党内监督的体制和机制还不够完善,因此要从教育内容、教育形式和考核方式上入手,加强党风廉政教育;从监督机构改革、智能化防腐等方面入手,完善党内监督机制;充分发挥民主党派、人民团体监督、群众监督和舆论监督等党外监督的作用。纪检监察部门要开创性地开展工作,充分发挥党内监督和党外监督的合力,加大对重要领域、部门和岗位的监督,营造良好的政治环境。 相似文献
907.
艾广明 《共产党员(沈阳)》2014,(9):48-48
问题和思维的关系从来都很密切,思维活动常说是想问题。需要思考和解决的对象都是问题。今天的时间怎样安排?要做几件事情?怎样做?……人们早晨醒来,就面临一系列问题,引导着思考、行动。做领导工作,也有着常人思考问题的共性,但又有特殊性,有更高的要求。 相似文献
908.
<正>2014年9月21日,习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上发表重要讲话,强调要在新的历史条件下推进社会主义协商民主广泛多层制度化发展。明确指出,社会主义协商民主是中国社会主义民主政治的特有形式和独特优势,是中国共产党的群众路线在政治领域的重要体现。社会主义协商民主有其深厚的历史渊源。早在抗日战争时期,解放区建立的"三三制"民主政权,就已经在酝酿准备协商民主;新中国成立前 相似文献
909.
颜广明 《哈尔滨市委党校学报》2010,(6):37-40
马克思主义公正学说是马克思主义理论的重要组成部分,是中国特色社会主义公正理论的基本思想来源和根本指导思想。马克思主义认为,人的自由发展和平等生存是社会公正的本质规定,历史性和相对性的统一是社会公正的基本特征,理想性和现实性的统一是社会公正的实践原则,实现共产主义和人的自由而全面发展是社会公正的终极目标。 相似文献
910.
本文析辨了普世价值的缘起、演变,认为普世价值的"普世性"是建立在基督教之上、以基督教为核心的概念,它服务于基督教的传播和扩张。这种普世价值不承认其他文明的独立价值和发展轨迹,忽视其他文明对人类文明历史作出的独特贡献,否认在不同文明之间,特别是在东西方两大文明之间一直都存在着的相互交流、相互影响的关系。这种普世价值观最终否认的是本来就存在的世界文明的多元性、多样性和不同文明之间的平等关系。 相似文献