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21.
22.
狄马 《同舟共进》2012,(5):57-61
【我们可有写于“这里和那时”的作品?】翻阅苏联文学史,笔者发现一个奇异的现象:苏联文学中日后成为不朽经典的作品都不是为发表而写的;相反,作者在写作时就明白,这些作品完全有可能在他们生前无法出版——非但不能出版,书稿如被查获,  相似文献   
23.
在外地人看来,陕北民歌都是一样的,高亢、嘹亮、质朴、悲伤.这种感觉大体上说是不错的,但细究起来,陕北地理上的跨度很大,因而各地的民歌又呈现出不同的色彩.和世界上大的文明板块的形成一样,这种差异与其说是由行政力量和周边地区的文化渗透形成的,还不如说是由河流阻隔形成的.  相似文献   
24.
狄马 《法制博览》2011,(14):18-19
大概在我五六岁的时候,有一次去外婆家,见天亮以后外婆为我们煮饭,觉得很奇怪,就问道:你们怎么在白天吃饭啊?外婆也觉得很奇怪,反问:你们吃饭不在白天,难道在黑夜啊?我说:我们一天两顿都在黑夜。外婆一听这话,就扑簌簌掉下泪来,哀叹说:你看这世道!  相似文献   
25.
狄马 《法制博览》2011,(12):22-23
在老家陕北的时候,我几乎天天和驴打交道。我们主要用它来驮水、拉煤、滚碾子推磨,耕种时还要犁地,从来没有觉得欠驴什么。直到有一天,一位同事的话提醒了我,我才知道,其实驴也可以有另外的活法。  相似文献   
26.
狄马 《各界》2008,(7):30
中国传统哲学在老庄经典的浸润下,发展出了一套"为而不争"、"节而有度"的礼仪文化.这套礼仪文化,不管是好还是坏,你喜欢还是不喜欢,总之,它已经影响了过去两千多年中国人的交往和行为方式,并成为中国人为人处事的基本模式.……  相似文献   
27.
狄马 《各界》2009,(11)
1846年7月的一天夜晚,居住在美国瓦尔登湖畔的青年农民亨利·大卫·梭罗准备进城去鞋店取只修好了的鞋.这时税务官找上门来,要他缴纳人头税,因为他足有六年没有缴人头税了.他说他不打算缴纳这笔钱,理由是他反对奴隶制和墨西哥战争.于是警察逮捕了他,并把他关到康科德城的监狱里.第二天早晨,一个未透露身份的人代缴了这笔税款--有人考证是他的姑妈,他便从监狱里释放了出来.出狱后,他没有回家,而是若无其事地到那家鞋店取了修好的鞋穿上,加入到了一群收越橘的人群中.过了半小时,他就置身于莽莽苍苍的山间橘林里了.这就是美国历史上有名的"梭罗入狱事件".  相似文献   
28.
美国的乞丐     
最近,读一些有关美国宪政文化方面的书,发现里面有许多 令人掩卷沉思的好故事,其中一则说,有一年,纽约市警察局得 到线索,说在某公园一只废弃不用的垃圾箱里藏有一些违禁物 品,他们自然就想也没想便撬开了垃圾箱,结果发现里面果真有 一些违禁物品。但事情的蹊跷在于,里面同时也发现了一个常年 住在其内的老乞丐。纽约市警察局因此被告上法庭。原告,也就 是乞丐的辩护律师认为,这个垃圾箱对一般人而言,是一个废 品,而对他的当事人来说,这个废弃不用的垃圾箱就是他的家。 他吃在此,睡在此,尤其重要的是,里面藏着他全部乞讨来的私 人物品。而被告纽约市警察局,竟然无视一个公民的合法权益, 在没有得到法院搜查证的情况下,非法侵犯了一个公民的家。 我不懂法律,书中也没有交代法院的庭审结果,但根据我对 美国法律的粗浅了解,如果这个辩护律师的理由成立的话,纽约 市警察局百分之百是要被判有罪的。因为家在美国人的心目中  相似文献   
29.
30.
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