“站直啰,别趴下”

这是黄建新导演的新片片名,其实是黄建新导演沉默四年后的一声呐喊。影片在巾国电影家协会放映届,深情的祝贺,热烈的赞誉,真诚的评析,把座谈会搅得热气腾腾。不料这片名引起了大家浓厚的兴趣,批评的,质疑的,困惑的,称赞的,七嘴八舌,议论纷纷,连导演也不得不介绍这片名是怎么来的故事,这在影协的座谈会上可真罕     

“新型司机”风景线

在中国许多大都市里,“汽车时代”的来临已是一个不远的前景。学习驾驶机动车成为一股巨大潮流。学车人中,由以前的纯司机变为既有个体业主,又有厂长、经理,还有级别相当不低的机关干部。人们把这些兼职司机称为“新型司机”,在他们驱车驶过的道路上。留下了一些与昔日不同的轨迹。戴着乌纱自开车一年一度的全国农副产品、土特产品展示会即将在东部沿海的S市展览中心举办,各路豪杰云集,“奔驰”、“尼桑”等接踵而至。生产厂家、订货客户都来了,唯独不见展示会“主角”——S市分管农业的副市长K同志,主办者一看表,9点20分,离开幕只有10分钟了。     

公民肖像权若干问题的再思考

肖像权是公民所享有的一项重要的人格权利。由于《民法通则》第100条对公民肖像权只作了较为原则和笼统的规定,导致司法实践中出现了一些因法无明文规定而难以解决的问题。一、“以营利为目的”是否为构成侵犯肖像权行为的必要条件之一一般认为,根据民法通则第100条规定,构成侵害公民肖像权的侵权行为,必须具备二个要件:一是未经本人同意,二是以营利为目的。笔者认为此种观点欠妥。我们知道,肖像权是公民人格权的一种,从人格权产生的历史来看,对公民肖像权的     

校勘余事

校勘余事王得后自己不同时间发表的单篇作品，自己编辑起来作为集子出版，居然不再算作自己的著作作品，而只能算作“编辑作品”，这种高论，有多么奇特，是可想而知的。而这种高论，出于“国家级”出版社高级编辑之手，这恐怕就是中国的特色了，恰如活捉阿Ｑ的那个暗夜里...     

移风易俗话笼鸟

北京人喜爱笼中养鸟。我们单位一名二十多岁的青年,就常常提溜着一两只鸟笼,在院子里转悠,或挂在泡桐树上,远远地看着它出神。自然,更多的是北京的老人。那恐怕不能说“喜爱”,而要用“酷爱”了。数九寒冬,北风凛冽,花前树下,立交桥头绿化地边,常常可以看到的,是无畏的老人在蹓鸟。所以,如果像选举市花一样选举北京十景或北京十大风俗的话,我投“寿星笼鸟”一票。 前年春节,偶逛庙会,看到高高树起的爱鸟协会的旗帜下,在进行“笼鸟”的表演,突然有一种说不出的滋味,大概拿不准这“笼中养鸟”是爱鸟呢,还是未必爱鸟吧? 3月18日,《人民日报》登了一则读者来信,题     

有朋自远方来

孔夫子说过:“有朋自远方来,不亦乐乎！”这是两千几百年前的老话了。看来,中国人的好客,确有悠久的历史。 然而中国现代的一个哲人又说:“中国人对于异族,历来只有两样称呼:一样是禽兽,一样是圣上。从没有称他朋友,说他也同我们一样的。”(《鲁迅     

第十一世班禅金瓶掣签坐床亲历记

时逢隆冬的世界屋脊西藏高原,虽然寒风凛烈,但在这雪域高原的每一个人却被一种庄严、神秘、热烈的气氛所包围。11月29日至12月8日这里举行了十世班禅转世灵童金瓶掣签和第十一世班禅额尔德坐床仪式。藏族老阿妈德吉卓嘎激动万分,说道:我临终前能够看到十世班禅的转世真身,是我这个老太太的福分。而作为一名记者,能够有机会亲身经历十世班禅转世灵童的金瓶掣签及第十一世班禅的坐床仪式的全部过程,亲身感受到庄严与神秘的氛围,亲眼目睹聪颖过人的十一世班禅,到围绕班禅灵童的寻访和认定,与达赖进行的一场政治斗争,令我     

四十不惑而又惑

中国的电影评论界早就流行一句话,是“叫好不叫座,叫座不叫好。”话很简单,意思却颇复杂。一是说电影评论家叫好的影片,观众却不多,电影院卖不了座,赔钱;观众如云,出现黑市票卖座的影片,电影评论家又摇头,认为片子并不好。这是影评家和观众的矛盾。由这个矛盾又引发出导演、影片主创人员和影评界的矛盾,创作人员认为影评隔靴搔痒,既脱离创作实际又脱离观众的需要。二是超出专家和观众的对立,一般来说,有意思的影片不好看,不卖座;好看的影片又没意思。这从我国电影现行的三种奖也可以看得出来。百花奖是观众投票的,金鸡奖是专家品评的,政府奖是有关行政机构认定的。但每种奖的内部也各有一本难念的经。百花奖么,爱看电影的不一定爱投票,有个投票者的层次问题。金鸡奖么,专家之间有个百家争鸣问题。政府奖么,既有现行政策政     

电影和财色

看完黄健中导演的新片《山神》,大家议论纷纷。照例,黄导演也以其好学多思,开朗善辩,侃侃而谈。 第一个话题是电影和金钱。 据说,近几年来,一阵商业大潮把电影冲得晕头转向,连气也喘     

何日一笑泯恩仇

又一部演映中日友好的影片出世了。片名《飞越人生》,导演张郁强,制片厂内蒙古。一个战后遗留在中国的孤儿的命运,两个民族在战火中结下的历史仇恨,中日以及全世界各民族何年何月何日能够友好共处的未来憧憬,凝成一股引力,把观众的理智和情感吸向银幕,然后带着各自的好恶,带着说不尽的喜怒哀乐走出影院,回到现实世界,不是“飞越”,而是一步一步艰难地跋涉并且品味着人生。