城市留守儿童：繁华中的孤独

农村留守儿童已经引起广泛的社会关注。其实，城市里也有这样一群孩子，他们的父母不是长年在外就是工作繁忙，他们要么与保姆为伴，要么在爷爷奶奶的隔代抚育下成长，与父母缺乏沟通和交流，寂寞地生活，成为城市留守儿童。     

“老漂族”他乡过得还好吗

老俩口的“新分居时代” 李文杰阿姨的女儿研究生毕业后进入北京的一家大公司，并在这里安家，三年前的夏天生下了小外孙女。“女儿开口让我来陪她，帮忙照顾孩子，我怎么可能拒绝呢。”在女儿提出“邀请”后，她一夜未眠，第二天一早被老伴从东北小县城送上了来首都的客车。可是，老伴却因为没有退休还在老家工作。李阿姨觉得无可奈何，一辈子没有分开，到了这把岁数竟然开始“新分居时代”。     

文化自信的内涵探析及其确立的路径

没有文化自信就没有中华民族的伟大复兴,因而需要从思想的高度上对文化自信及其确立的问题进行前提性反思。就内涵而言,文化是不同群体在社会实践中的产物,具有历史性、多元性和差异性的特征,文化自信的提出和确立离不开全球化的文化视阈。概念的解析为反思文化自信确立的路径提供了逻辑前提。历史性决定文化自信的确立是一个进行式而非完成式;多元性和差异性要求具有他者意识,实现一种文化间的自信,而非一种独断式的文化霸权。全球化为文化自信的提出和确立提供了现实的语境,确立文化自信要坚持改革开放,捍卫全球化,构建人类命运共同体。     

维权思维下的农村法治建设

在全面推进依法治国的时代背景、农村法律文化新旧交替的历史背景和市场经济主导的社会背景下,农村法治建设机遇与挑战并存.新形势下,应以维权思维引领农村法治建设,改革农村普法教育工作机制、重构农村矛盾化解机制、构建涉农侵权预警及监督机制,以权利制约权力,系统促进农村法治建设全面进步.     

未成年被告人社会调查模式的构建——基于重庆市沙坪坝区人民法院实践的实证分析

自1991年最高人民法院在少年刑事诉讼中确立社会调查制度以来,为保障其落实,全国各地司法实践中涌现出各种制度模式。在经历法官调查、律师调查后,重庆市沙坪坝区人民法院于2007年11月开始在区内探索委托由基层司法行政机构（司法所）从事社会调查并向少年法庭提交社会调查报告的模式。本文采用访谈、发放调查问卷和随机抽取社会调查报告样本等实证分析方法,对此模式的运行状况与效果进行考察评估,认为此模式对推动社会调查工作具有积极意义,提出要从立法保障、规则保障与运行保障等角度进行制度构建。     

福州:江海变奏

早在1994年,福建省福州市就出台了《关于建设“海上福州”的意见》,吹响“向海进军”的号角。近30年来,福州在发展方向上一以贯之,跳出“三山两塔一条江”的旧框架,城市空间“东进南下、沿江向海”,向“七山两江一面海”的新格局进发。江海作证,曾长期被视为偏于一隅的低调小城福州,正实现向滨江滨海现代化国际城市的华丽蜕变。     

建构中国特色社会主义现代性的三重意识:逻辑、属性和价值

建构中国特色社会主义现代性具有三重逻辑意识:由拒斥到借鉴的展开逻辑、由单向到多元的追赶逻辑以及由自强到共赢的超越逻辑。同时,中国特色社会主义现代性建构呈现人民性、实践性、批判性三重属性意识。从价值属性出发,中国特色社会主义现代性的建构,彰显了独立自主意识,为人类社会现代性多元化提供了中国理论;体现了实践至上意识,为发展中国家的现代性提供了中国经验;凸显了共同体意识,为破解西方社会现代性难题提供了中国智慧。     

一位台商与一群徐州农民

一位前来徐州投资的台商,被一群纯朴善良、有情有义的农民所折服。他多次在不同场合发自内心地说:“徐州是我的第二故乡。”一群为台商打工的徐州农民,也被这位真诚待人、诚实守信的老板     

“野马女孩”的卡拉麦里之梦

在新疆准噶尔盆地的茫茫戈壁中，有一间小白屋格外醒目，这就是亚洲第一，世界第二的新疆“普氏野马”繁殖中心的研究试验室。被誉为“野马女孩”的张赫凡在这个小白屋里一干就是12年，从一个弱不禁风的女大学生变成今天坚韧不拔的女工程师。是什么让她最终留在了卡拉麦里？     

努力提高党委贯彻落实民主集中制的能力

贯彻落实胡主席提出的关于提高党的建设科学化水平这个重大命题和重大任务，一个很重要的方面就是要不断提高党委贯彻落实民主集中制的能力。