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51.
52.
佛教传入中国后.因果报应、十八层地狱等观念对本土信仰产生巨大冲击。佛教地狱观具有恐怖、冷酷、受难等特点。六朝志怪小说集中表现了中古时期本土民间信仰的特点,其地狱观、复活信仰等无不带有浓郁的人情味与世俗情调。佛教作为一种外来宗教,其地狱鬼神观在早期传播中比附中土信仰观念得以流传,并借助志怪小说丰富的复活情节得以发展,该观点以“死而复生者”之口宣扬佛教以扬善惩恶。发展到唐代,佛教地狱观才彻底摆脱文人小说的比附手法,出现了《大目乾连冥间救母变文》这样完全本土化的宗教剧目,此后,地狱观等佛教诸佛经义理中占据了中国民间信仰之核心地位.并深刻影响着中国的文化与民间思维。 相似文献
53.
55.
党的十六届六中全会指出,构建社会主义和谐社会,关键在党。必须充分发挥党的领导核心作用,坚持立党为公、执政为民,以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设,为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。 相似文献
56.
党的十六届六中全会,全面分析了我国当前的形势和任务,研究了构建社会主义和谐社会的若干重大问题,做出了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)。 相似文献
57.
多安全可谓足够安全?回答这个问题就意味着要在众多答案中做出选择。因此,可接受风险问题是一个决策问题。最佳选项的风险就被定义为可接受风险。然而,这个定义忽略了这个选择的条件和背景。不同的决策方式、信息或考虑的选项将导致不同的决策者在考虑选择哪个选项(及其相关风险)的时候做出相当不同的决定。 相似文献
58.
王先生住的是妻子单位的家属宿舍。这天,王先生家中进了小偷,丢了不少值钱的东西,公安机关勘察了王家被盗现场,认为小偷是通过厨房防护栏进入房屋的。而此防护栏是某建筑公司安装的。几年前,这家公司为本楼更换塑钢窗挪动过王先生家的防护栏。王先生认为家中被盗与建筑公司安装的防护栏不规范有关,他把建筑公司告了,要求该公司赔偿他家被盗的损失。 相似文献
59.
本文首先阐述了近代历史上“中体西用”的产生与发展过程,并论述了其在近代化进程的演变。其次,阐述了社会主义核心价值体系的构建及构建过程中需要面对的国际国内现实问题;最后,重新定位中西文化、再认识“中体西用”对构建社会主义核心价值体系有着重要的意义,文章从社会主义核心价值体系四个主要内容角度对其进行论述探讨。 相似文献
60.
王红 《中共长春市委党校学报》2009,(2):36-37,31
高等学校的校园文化是社会文化建设的重要组成部分,是以学生为主体、教师为主导的在特定的校园环境中创造的与社会和时代密切相关且具有校园特色的人文氛围、校园精神和生存环境。在新的社会转型时期,高校可从建设人文校园、学术校园、和谐校园等方面进行创新,形成独具特色的校园文化。 相似文献