论恩格斯历史合力论及其视域下的“以人为本”思想

恩格斯从多种力量相互作用的视角出发,将社会发展的历史进程"简约"概括为历史合力论,对帮助人们正确认识、理解和运用唯物史观作出了重要贡献.根据恩格斯的历史合力论,人是实践的主体,是历史的剧作者和剧中人物,每个人都对社会历史发展的合力有所贡献.历史合力论视域下的"以人为本"思想就是社会和个人把人的世界和人的关系还给人自己,实现人的真正解放,即"实现每个人自由而全面发展".它是共产主义社会条件下人的生活状态,在这种状态下,社会和个人都知道"谁"以人为本、以"什么人"为本、以人的"什么"为本、"本"是什么,每个人都实现了自身工具价值和目的价值的完美结合、历史剧作者与剧中人物的辩证统一.这一旨在实现"每个人自由而全面发展"的"以人为本"思想,犹如一面高高飘扬的旗帜,热切地昭示人们:只有每个人都实现了"人的自由而全面发展",才能"进入真正人的生存条件","成为自然界的自觉的和真正的主人";只有实现此种意义上的"以人为本",每个人才能对社会历史的发展作出更大贡献,推动社会发展朝着正确的方向顺利前进.     

新中国高校思想政治理论课建设和改革六十年回眸

新中国成立60年来,高校思想政治理论课的建设和改革经历了不平凡的发展历程,取得了弥足珍贵的历史经验,前景广阔,任重道远。坚持用历史的眼光进行总结、用时代的要求进行审视、用发展的眼光进行研究、用创新的精神推动高校的思想政治理论课建设和改革,继续在深入人心上下功夫,在开拓创新上下功夫,在力求实效上下功夫,就一定能够继续再创新的辉煌。     

改革开放以来思想政治工作创新发展的基本经验（上）

之一：坚持以四项基本原则为根本内容，用发展着的马克思主义即中国特色社会主义理论体系进行思想政治工作     

论科学发展观在马克思主义 中国化中的理论贡献和历史地位

科学发展观开启了马克思主义理论发展的崭新篇章,是马克思主义中国化的最新理论成果,在马克思主义中国化的发展史上具有重要的理论贡献和历史地位。它创造性地回答了关于“发展”的若干重大问题,将唯物史观的社会发展理论推进到了一个新的阶段;它首次确立了“以人为本”的执政理念和价值目标,将唯物史观的历史主体理论提升到了一个新的水平;它深化了对“三大规律”的认识,以系统性的理论创新丰富了科学社会主义学说,将中国特色社会主义理论提高到了一个新的境界;它突出了“求真务实”的理论精髓,赋予了马克思主义思想路线以新的内涵。