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181.
中央代表团来到中央苏区后,一开始认为毛泽东“有才干”,但在随后不久的赣南会议上,却指责其为“狭隘经验论”。由于不赞成中共临时中央“地主不分田、富农分坏田”和攻打中心城市的主张,毛泽东被中共临时中央认为犯了右倾机会主义错误,导致长汀会议遭“缺席裁判”。 相似文献
182.
中国共产党新一代领导集体成立后,立即开展了党的群众路线教育实践活动,这对当代中国政治建设有着重大而深远的意义。从政治合法性角度看,中国共产党的群众路线实现了政治合法性的规范主义和绩效主义的有机统一。本文从政治合法性的基本内涵、群众路线的历史源流以及群众路线与当代中国政治建设三方面进行了分析和阐释。 相似文献
183.
正民主革命时期,毛泽东极为注重农村调查,正是由于对中国当时社会情形有着透彻的了解和认识,所以才能在"众人皆醉"的社会氛围中,号准中国农村的脉,准确把握革命规律,从而找到一条符合中国国情的革命道路。中国佃农生活举例早在湖南第一师范学校求学时期,毛泽东就非常注重社会实践,既重视读"有字之书",又重视读 相似文献
184.
中国共产党一向重视会议的作用,会议常常是统一认识、确定方针、推动工作的重要手段。会议史的研究无疑是中共党史研究的重要内容。其中最有影响的莫过于全国代表大会。对党的全国代表大会进行研究,本身就是中共党史研究的重要内容。 相似文献
185.
186.
“南京人民和平代表团”前往北平,中共中央致电林彪、罗荣桓等人:“你们应礼貌地招待他们。探明来意,报告中央。” 相似文献
187.
本文在回顾中美军事交流历史的基础上分析了这一交流的特点和动因,并试图揭示它在两国关系中的地位与作用.笔者认为,两军交流取决于不同战略背景下两国关系的本质."9·11"事件并未改变冷战结束以来两国关系的本质,维持和推动这种交流对于两国关系以及地区乃至世界和平来说仍然是不可或缺的有利因素. 相似文献
188.
谭嗣同作为戊戍变法时期思想解放运动的 一面旗帜,他的英名早就深深地镌刻在中华民 族走向近代启蒙的历史丰碑之上。然而,对他 以《仁学》为代表的思想体系,学术界在理解 和评价上,却一直存在较多分歧。黄卫平新著 《思维的悲剧与悲剧的思维》(云南教育出版 社出版)在前人研究成果的基础上,以谭嗣 同思维逻辑中的辩证法与相对主义的矛盾问 题,以及谭嗣同在中国近代哲学史上的地位问 题为线索,以思维逻辑为参照系,联系谭嗣同 的具体思想,重新研究其思维悲剧,并由此而 宏观地论及我们民族在近代启蒙中的思维悲 剧,开拓了谭嗣同思想研究的新视野。 相似文献
189.
“上头有病,下头吃药”,这是人们在谈论纠正不正之风时一种相当流行的说法。历史的经验告诉我们,一种说法能够流行,一般来说,它是在某种程度上反映了现实生活的。在端正党风、纠正不正之风中,有两种情形就属于“上头有病,下头吃药”。一种情形发生在领导者和被领 相似文献
190.
听北京矿务局的同志介绍整党情况,有些感想,信手写下札记二则。(一)矿务局机关的整党进入党员登记阶段了,局党委鲜明地提出了一个要求:"不能一手拿 相似文献