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191.
正"栗园属高山冷凉气候,非常适合甘蓝生长,亩产量在5000至6000斤左右,平均亩产值3000元。"务川自治县田园蔬菜种植农民专业合作社负责人田岳介绍,2013年以来,务川自治县泥高镇栗园村30余户村民通过种植高山冷凉蔬菜走上了致富路。 相似文献
192.
193.
本文首先从我国宪法概念定义的现状出发,引申出界定“宪法是什么”的必要性;并驳斥“宪法不是法”这一现象;其次讨论宪法应具有的规范性和实效性。但是由于我国现行宪法只在第62条第(2)项以及第67条第(1)项简单地规定了宪法监督制度,并没有完善地规定违宪审查制度,这在极大程度上影响了我国宪法的权威性与实效性,因此建立违宪审查制度实属必要。 相似文献
194.
沙治慧 《四川行政学院学报》2012,(2):5-8
行政成本绩效是现代政府绩效评价的核心.其内容应当由经济调节能力、社会管理能力、行政生态环境优化能力和公众满意度四个维度所构成,它以模糊综合评价方法为基础,涵盖了评价的全过程,有助于推进我国行政成本管理实践. 相似文献
195.
回族伊斯兰教音乐是伊斯兰教宗教的文化产物,是伊斯兰教宗教活动中不可缺少的宗教形式,它随着伊斯兰教在呼市地区传播的历史、地域、经济、人文等因素发展和变化,而呈现出呼市地区特有的回族伊斯兰教宗教音乐特征。而呼和浩特地区回族伊斯兰教音乐正是回族人民将自己的宗教信仰深深扎根于该地区的综合体现,是回族伊斯兰教宗教音乐与我国本土多元文化相结合的产物,明确地体现出我国多民族音乐艺术融合的精神风貌。 相似文献
196.
开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育,是今年和今后一个时期全党的一项重要任务,是新形势下全面加强党的建设的一项重大举措。“讲学习”应该学习什么,是我们必须首先弄清楚的问题。笔者认为,学习理论无疑应放在“讲学习”的首位。我们所说的理论,按照毛泽东的解释,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。这个理论,也就是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。它们是一脉相承的统一的科学体系,是事物发展规律和本质的反映,是指导我们统一思想、统一行动的科学理论。思想是行动的先导,学习是前… 相似文献
197.
传统与反传统的纠缠——也谈王朔与金庸之争 总被引:1,自引:0,他引:1
王朔为什么拿金庸开刀? 这场争论的焦点并不在于小说文本;更不在于作家的为人,或者作家个人之间的争执;其实质就是批评本身。就批评而言,王朔代表了现代,金庸则是传统的典范。王朔要反传统自然想到了金庸。沉寂多时的批评界,如同火山运动,喷出一个王朔,不足为怪。 挑战─—批评走出象牙塔 很久以来;我们的批评赶不上创作。文学反映的是历史和社会,作为一面镜子的文学,差不多从有记录的时代伊始就伴随着我们,它的存在无疑是符合人类学的需求的。但是走到今天的文学,除了它的“镜子”生存理由之外,更在乎其休闲精神。 王朔明知… 相似文献
198.
3月7日上午,记者在委员驻地北京国际饭店采访时,巧遇七旬高龄的全国政协委员、河南籍知名书画家王成喜先生。听说是家乡的记者,满头华发的王成喜很是高兴。虽然离开河南快50年了,但他乡音未改,一口地道的河南话,成为这位慈祥的老人身上最朴实的印记。 相似文献
199.
行政诉讼是反映依法行政的一面镜子,行政诉讼的处理情况以及行政机关在法院的应诉情况,正是检验行政机关依法行政水平和依法应诉能力的司法试金石—— 相似文献
200.
针对夸大技术特征的世博会,提出了"文化"说,以矫正博览会的"复制",提倡创造的文化主张。"贯注"精神,甘于寂寞,才会有文化的成就。以孤往精神致力于重新振兴中国传统文化,无疑源于人们在经济社会发展过程中对中国文化价值的深刻认识。 相似文献