牢骚中得到的启示

目前生产不景气的企业,思想政治工作究竟怎么做? 前不久,笔者遇到一些企业的同志,有的不无怨气地说:“我们厂连发工资都困难,思想政治工作没法搞,讲什么群众都不愿意听!”有的说:“我们厂从党委书记副组织部长、宣传部长,全和厂长们一起跑业务去啦,搞原料,搞能源,跑推销,思想政治工作这摊没人管啦!”     

扎根基层的“调解王”——记河南省方城县法院杨楼法庭审判员顾东升

5年来，他共审理民事案件500余件，无一发还改判，无一错案，无一引发上访。     

公安文化研究的十年回顾与展望

虽然早在１９５８年罗瑞卿部长在第九次全国公安会议上就曾使用过“公安文化”这个概念，并对其内涵作过初步的界定，但几十年来中国警学界却一直未能对此进行专门深入的研究。改革开放以来特别是８０年代中期以来，“企业文化”、“政治文化”等新概念、新理论的出现，以及文化对于人格潜移默化的塑造与渗透作用逐渐被人们所认知，为公安文化研究提供了一个良好的基础。同时，公安机关为解决新时期队伍中出现的新情况、新问题，从加强和改善公安思想政治工作的角度出发，公安实际部门和警学界的一些同志开始运用“企业文化”和“政治文化”…     

运用数码相机抓拍处理机动车违章

我国公民的交通法规意识普遍淡薄，交通违章比比皆是，一个很重要的原因就是我们的管理手段落后、执法随意性大、处罚力度不够。发达国家和地区人们的交通安全意识和交通法律观念为什么非常强 ?也有一个很重要的原因那就是他们的管理手段先进、执法随意性小、处罚力度到位。美国几乎没有专职司机， 18岁以上的公民几乎全是驾驶员，多是一人一车作为代步工具。路上虽然很少见到交警管他们，但违章的很少。因为美国交警的巡逻方式是全方位的，空中有直升机、路面有警车和摩托车，闹市区有步行巡逻，路口有电视监控、路段有雷达测速摄像机等各…     

一个村改社区的崛起

位于黄冈市黄州城区南大门的建新社区,所辖面积2．25平方公里，有社区人口2．67万人，社区成员单位共有市、区、办直单位69家。     

泰国发展替代种植铲除毒源的启示

一、两个重要的替代种植项目(一 )泰王室项目从 196 9年开始 ,在泰国国王的倡议、亲自参与以及有关国际组织的积极支持配合下 ,一个旨在铲除泰国北部山区种植罂粟的“王室项目” (ＲｏｙａｌＰｒｏｊｅｃｔ)正式启动。 1992年更名为“王室项目基金会”。该项目主要分布于泰北 5个府 (即清迈、清莱、夜丰颂、南奔和帕耀 ) ,下属 4个研究站 ,34个发展中心 ,涉及面达 2 94个村寨 ,人口共计 73 42 5人 ,其民族构成主要有泰、克伦、苗、瑶、拉祜、阿卡、傈僳、贺 (云南人 )和傣雅等民族。以泰国国王任名誉会长的“王室项目基金会” ,由王储担任会…     

西柏坡精神的政治文化取向

从1947年5月中共中央工作委员会从陕北来到西柏坡，到1948年5月毛泽东、周恩来、任弼时以及中共中央和解放军总部机关由陕北东渡黄河到达西柏坡，再到1949年3月党中央迁往北平，两年多的时间，使西柏坡从一个默默无闻的山村成为中国共产党领导全国人民进行解放战争最关键阶段的战略指挥中心。一段特殊的历史使得西柏坡被赋予了特殊...     

廉情公布宁波让领导干部亮“家底”

反腐倡廉,全国各地各级政府都在抓,并采取了一些诸如设立廉政帐号、公布纪检举报电话等有效的方法。浙江省宁波市大胆探索,创造出领导干部定期公布廉洁从政情况,接受群众监督评议的反腐倡廉新举措。 市委书记带头亮“家底” 新世纪之交,正在召开的中共宁波市委九届四次全体(扩大)会议,增加了一项以往没有的议程:16位市级党政领导干部带头向大会作     

话鼎

鼎爲何物?據中國第一部字書《說文解字》(成書於公元一○○年)說:‘鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。’可見鼎是一種古代炊器,用来煮或盛魚、肉,相當於现在的锅。其形状大都是國腹兩耳三足,也有四足方鼎。 遠在六千年前的新石器時代,人们就發现在陶罐的底部加上三條腿,既可以稳固地支撑,又便於烧煮食物,這就是中國最先出现的陶鼎。到了公元前十六——前十一世紀的商代,中國已進入高度發逵的青铜器時代。這時就出现了铸造精美的青铜鼎。以後,又有鐵鼎、瓷鼎、玉石鼎、漆鼎等。在奴隸社會裏,青铜鼎被赋予特殊涵義,已不再是單純的炊具,而是作爲宴會和祭祀的‘國家重器’,遂使鼎在青铜器中享有極高的地位,成爲權力的象徵。史學名著《左傳》记载:‘桀有昏德,鼎遷於商,载祀六百,商紂暴虐,鼎遷於周。’這說明商、周(公元前十一世紀——前二五六年)都曾把鼎作爲‘傳國寶器’。周武王滅商,獲得寶鼎,他的兒子成王就把九鼎遷到國都镐京(今陕西省長安縣),並專門舉行了隆重的‘定鼎’儀式。從此,‘定鼎’成爲建立新政權的同義語了。