迎接新世纪的中国社会学盛会──纪念中国社会学恢复重建20周年暨1999年学术年会综述

由中国社会学会主办,湖北省社会学会和华中理工大学社会学系承办的“纪念中国社会学恢复重建工十周年暨1999年学术年会”,于1999年6月12日-15日在华中理工大学举行。来自北京、上海、四川、湖北、广东及海内外各地的180余名社会学专家、学者出席了会议。本次会议的研讨主题是：中国社会学恢复重建的回顾与新世纪前瞻。大会共收到论文93篇。大会主要讨论了以下四个方面的问题：一、社会学学科建设与会代表一致认为,高举邓小平理论伟大旗帜一直是社会学学科建设精神武器和理论支柱,经过艰苦的专业建设、人才培养、研究著述等工作加强了学…     

正视现实正确评价正面引导--中国大陆广告传播与女性问题的相关研究

本文认为中国大陆广告中女性形象的表现和传播,已经与中国大陆女性的现实生存、生活状态有了相当程度的弥合.广告反映了中国大陆女性的现实生存和生活状态、性格魅力与时代气息、较高的社会化程度和社会适应性,并在一定程度上体现了现代女性的未来走向.与此同时,中国大陆广告作品在塑造女性形象时仍然存在着男性话语权主宰的话语环境特征,且表现出性别角色表达传统化、社会角色展现外型化、审美评价相对模式化、群体位置弱势化等问题.笔者认为,要解决这些残存问题,应在目前的基础上,正视并解决广告运作过程中存在的五对矛盾体.     

“笔部队”中的“两点红”:吉屋信子和林芙美子的小说与战地报告

吉屋信子和林芙美子是名噪一时的流行作家,有多次前往中国战场的经历,并作为女性杰出代表入选1938年第一批"笔部队",被称为"笔部队"的"两点红"。吉屋信子在海军班一如既往地扮演"女性"角色,突出自己作为女性的价值和作用;林芙美子则用激烈的方式在中国战场演出了一场新的放浪记。两人用不同的方式自觉地将女性话语和人生诉求融入军国主义话语中,成为侵略战争的协助者。与普通女性不同,她们成为战争协助者并不是受制于国策话语而做出的完全被动的选择,其文学创作反映出的思想缺陷和浅薄认知与她们的战场报告意趣相投,是她们在战争爆发后与军国主义话语一拍即合、轻易地滑落到战争协助陷阱中的本质原因。     

"讨论互动式"教学方法的创新与实践——政治学教学模式初探

讨论互动式教学模式,是指在教学活动中建立一种师生之间互相沟通、互相启发的动态教学模式。把讨论互动的教学模式应用于《政治学原理》课程中,使政治学的课堂教学由"传授"型、"灌输"型、"被动"型向"体验"型、"实践"型、"主动"型转变,可以更有效地培养学生把握政治世界的认识和思考能力,培养学生对政治问题、政治现象的分析和解决能力,提高学生独立思考的能力和理论分析素养。     

狮子山下的文明之花——记湖北省狮子山戒毒劳教所

位于武昌南湖的湖北省狮子山戒毒劳动教养管理所是个新建所。建所之初,条件艰苦,收容压力大,不稳定因素多。到1996年,收容吸毒人员的戒毒工作尚未起步。面对如此多的困难,新的领导班子牢记创建文明单位的大目标,依靠广大干部职工,艰苦奋     

拯救点点

晚报上的一则报道吸引住了大伙的眼球。标题是：谁来拯救点点？说的是一只叫点点的小狗得了很严重的肾病，现在只能眼看着点点那脆弱的生命一步步走向死亡。     

湖北乡村旅游渐入佳境——关于全省旅游名镇名村创建情况的调研报告

2009年11月。省委政研室和省旅游局组成联合调研组，分4路到全省各市州、直管市和林区，对一年来全省旅游名镇、名村创建及农家乐发展情况进行了专题调研。调研表明．我省自开展旅游名镇名村创建工作以来，各地发展乡村旅游的积极性空前高涨，旅游资源在荆楚大地遍地开花．鄂西生态文化旅游圈建设初见成效。旅游业引擎带动作用逐步增强。     

完善公安信访制度促进政治文明建设

公安信访工作是保障人民民主权利的重要形式,为促进改革开放、经济发展和社会稳定发挥了极为重要的作用.但是,随着我国民主政治的发展,公安信访工作运作体系暴露出了一些问题和薄弱环节.在新形势下,完善公安信访规范,进一步畅通信访渠道,对促进社会主义政治文明有着重要的意义.     

建立我国分税制财政体制

分税制是按税种划分中央与地方收入及其管理权限来调整各级政府间的财政分配关系的一种财政体制,它是按照市场经济的原则和公共财政的理论确立的,在国际上是一种通行的做法.然而不同国家的分税制,有着不同的特点和内涵,它与各自国家的国情和政体紧密相连.中国是实行社会主义市场经济的发展中国家.辽阔的国土,众多的人口,统一的社会主义政体,不够发达的经济基础,差异较大的区域发展水平,建国以来财政统收统支的传统和近多年来的财税改革的现状,这就是我们进行分税制改革的国情背景.我们必须以发展社会主     

在必然王国基础上的自由王国——略论需要建立一支知识劳动者大军

马克思在《资本论》第三卷第四十八章中,有一段关于必然王国和自由王国的论述,抄录于下: “事实上,自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产