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121.
亦红 《各界》2008,(5):6-8
遵义会议后毛泽东威信还在巩固中   确立毛泽东军事领袖地位的最为关键的时期是在长征的时候,其起点在1935年1月的遵义会议,终点在洛川会议,其中会理会议也是一次极其重要的会议.……  相似文献   
122.
2008年4月29日,被誉为“民间出版第—人”的北京著名书商贺雄飞,被北京市大兴区人民法院一审以重婚罪判处有期徒刑6个月,缓刑6个月。然而,谁能想到,这起普通的重婚案从妻子上告到一审判决,经历了4年时间,其间更夹杂了复杂的爱恨情仇和一起本可避免的血腥惨案——  相似文献   
123.
庆州崔家是朝鲜历史点有名的名门望族,为了保持家族长盛不衰,他们一直恪守着布施的原则:“粮食一旦超过万石,就返还给社会”。“让方圆百里内没有饿死的人”。正是乐善好施的美德,使得他们在革命和战争中没有受到任何迫害。  相似文献   
124.
茶文化是人们在对茶的认识、应用过程中的有关物质和精神财富的总和.茶,是中华民族的举国之饮.发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代.中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,成为中国文化中的一朵奇葩,芬芳而甘醇.  相似文献   
125.
土地是不可再生的珍贵稀缺的自然资源,是人类生存的基础和家园。根据世界粮农组织的测算,按95%的粮食自给目标,我国必须坚持18亿亩的耕地保有量,十届全国人大和国务院将这个最低耕地保有量确定为我国必须长期坚守的红线。而这个目标的实现,却受到了地方政府违法用地的直接威胁。从近几年几次卫片执法检查的情况看,土地违法宗数总是占新增建设用地宗数的60%左右,违法用地面积占新增建设用地面积的二分之一左右。构建和谐社会,建设法治国家,都迫切要求我们对地方政府土地违法违规现象进行探讨,以满足我们制定政策的需要。  相似文献   
126.
127.
关于幸福的内涵,伦理学者和思想家争讼纷纭,见仁见智,但基于我国老年保障的现实,更需要借鉴罗尔斯式制度正义的幸福论。幸福应当成为老年保障的终极目的,在于幸福因自身原因能成为终极目的:幸福是自身就值得欲求的目的,幸福是自身就能满足的目的和幸福是具有蕴涵性的终极目的。  相似文献   
128.
当前我国高校内部的政党权力系统的主导形式是科层制结构。这种权力结构已经难以适应知识经济时代的发展需要。由此,高校开始致力于学习型党组织的建立,以提高高校党组织的可持续竞争力。然而,现有的科层制同拟建立的学习型党组织事实上存在诸多矛盾;有鉴于此,我国在建立高校学习型党组织应当遵循的思路是:在短期修缮当前我国高校党组织的科层制;在中长期则通过现代大学制度来对高校政党权力系统进行改革。  相似文献   
129.
红高  魏晨阳 《法人》2011,(6):92-93
我们必须想明白,善待慈善者就是善待人类扶弱济困的美德,就是善待我们自己。无论首善、大善还是小善,高调行善还是默默无闻地行善,我们都应该理解、支持和鼓励,并向他们学习。  相似文献   
130.
红高 《法人》2011,(10):68-70
物流成本居高不下,很大程度上是由我国过高的制度成本造成的。一个货运企业的交通费用里,燃油费占3成,而路桥费则占到了7成  相似文献   
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