中国经济政策取向重点发生转变

为2013年中国经济谋篇布局的中央经济工作会议2012年12月12日在北京闭幕。会议在总结去年工作、分析当前及未来一段时期国内外经济形势的基础上提出了经济工作继续稳中求进的总基调。     

我国国有土地所有权管理体制研究

目前,我国的国有土地实行的是大一统的所有权管理制度,全部的国有土地属于国家所有,由国务院代表国家行使土地的所有权,而地方政府只能代表国家行使使用权和管理权,这种管理模式下,中央和地方政府的协作看似严密,但在实践中两者矛盾重重,国有土地所有权管理出现了混乱的局面。为了进一步提高地方的积极性,提高国有土地管理效率,促进经济转型,有必要创新国有土地所有权分级管理模式:乡镇、县、市、省和中央政府可以对土地分级所有,并登记核实发放证明,以期能够规范国有土地所有权的管理。     

哈斯朝禄:草原英雄小姐妹背后的英雄

正1964年,龙梅、玉荣在暴风雪中舍命保护集体羊群的事迹在全国广为流传,成为广大青少年学习的榜样,她们无愧于"草原英雄小姐妹"的称号。但是,很少有人知道,在草原英雄小姐妹身后,还有一个英雄人物,他就是救助了草原英雄小姐妹的哈斯朝禄。那么,哈斯朝禄到底是一个怎样的人呢?他救助草原英雄小姐妹的事迹为什么会     

毛泽东调整办人民公社思路前后

1958年出现的大办人民公社热潮,突破了毛泽东原来的设想,出现了不少问题。毛泽东最早发现了这些问题,并且在纠正错误和继续探索中及时调整办人民公社的思路,最后形成了存在长达20多年的中国人民公社模式。“对虚报的人要进行教育,进行辩论,不要讲假话,是多少就是多少”大办人民公社中出现的最突出的问题,是刮共产风的问题。     

“督导地图”:确保教育实践活动不走样

<正>"作为党委书记,我对教育实践活动重视程度不够、推动不力,导致活动进展较慢、效果不佳……下一步,我们要认真组织‘回炉’、‘补课’。"最近,在邻水县召开的教育实践活动工作推进会上,一名多次被督导组在"督导地图"上挂"白旗"的乡镇党委书记登台作了检讨发言。这是该县注重发挥督导作用、及时曝光反面典型的一个缩影。自教育实践活动开展以来,邻水县成立了由县委常委或党员副县长担任组长的15个县委督导组,对全县参加教育实践活     

试论马克思自由观的双重批判视角及其当代意义

马克思自由观一方面具有经济学批判视角,揭示了自由作为交换价值理想化表现的经济学实质,另一方面则从人性论批判视角阐明了人的自由全面发展的远景,正确把握马克思自由观的双重批判视角及其相互关系对于当代中国的现代化之路意义重大。     

百姓受益，是法治成功的关键

十八届四中全会以“依法治国”作为全会主题,这在我们党的历史上是第一次,令人鼓舞。全会提出,“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。”如何让百姓在实践法治中受益,这是法治能否成功的关键。在此,笔者主要谈谈法治建设的两个基本问题。 一、法律为什么重要？ 法律的作用在于各就各位、各行其道,明确相互之间的关系,也就是明确各自的边界,包括权利或权力的边界,义务或责任的边界。处理这方面的关系,法律是里手行家。比如中央跟地方的关系,这应该是当下和未来中国的一个大问题。我国央地关系、上下关系存在的一个比较严重的问题是彼此的边界很不清晰。边界不清会产生很多问题,比如使议价的空间增加,诱使地方在与中央博弈时投入更多力量。     

献县实行村干部“坐班办公制”

在党的群众路线教育实践活动中,献县500个村实行村干部＂坐班办公制＂,实现了零距离服务群众。为解决农村群众＂有事儿办不了＂,村干部＂有事儿找不到＂的问题,从党的群众路线教育实践活动开展以来,献县在全县500个村中全部实行农村干部坐班办公制度,办公时间为上午8：30―11：30,每天不少于3个小时在办公室坐班。村支书、村主任实行周一至周四带班制度,每班人员为一正一副,周五、周六、周日则由村主任或其他两委干部轮流值班。     

后现代的“反本体论”与“以人为本”的实践本体论——对后现代主义和马克思主义哲学本体论特征的对比考察

后现代主义与马克思主义哲学是现代社会主要的哲学流派,两者在本体论上的主张既有区别也有联系,特征显而易见,主要表现在:对本质基础主义、对理性的价值、对整体性同一性、对主体性等方面的看法和主张不尽相同。对比研究可以发现,后现代主义要彻底消解本体论,否定在场和逻各斯,走向出场的视域;而马克思主义哲学超越了传统哲学的本体论,是一种以人为本,注重实践过程、强调理性功能的本体论。