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何清涟在《现代化的陷阱》一书中认为，对我国“以效率优先为基础的‘先增长、后分配’的经济增长战略”，“必须尽快予以矫正”，（今日中国出版社１９９８年版第３５１页）因为“这一战略在我国的实践引起了社会各方面的不良政治反应，以破坏法律制度和社会公德达到互利... 相似文献
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何清涟女士《现代化的陷阱》一书，倡言中国大陆改革开放目前必须倾力反腐败，在海内外产生了巨大影响。文章针对它否定“效率优先，兼顾公平”原则且力主恢复“平等第一”的倾向，提出１３条商榷意见。文章指出，市场经济的竞争迫使人们实施“效率优先，兼顾公平”原则，几乎是当代市场经济国家的通则；重提“平等第一”，不仅在逻辑上必然陷入“悖论”境地，在价值选择上也是重蹈“阶级斗争为纲”的覆辙。文章认为目前中国大陆腐败严重，但不能由此认定中国２０年改革开放与当年资本主义原始积累过程一样。《陷阱》混同两者，重申阶级斗争，不妥。治理腐败，不能再走当年“阶级斗争为纲”的老路。 相似文献
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邓小平理论研究的新热点：在哲学与经济学的结合部———国内外对邓小平经济哲学思想的研究评价状况●胡义成经济哲学实际上是经济学体系的价值观始发点和方法论依据；任何一个经济学理论体系均是某种经济哲学的逻辑展开。邓小平经济哲学是邓小平社会主义市场经济理论的深... 相似文献
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生产力哲学与市场经济──论邓小平市场经济理论对《资本论》失误的弥补胡义成本文探讨邓小平同志（以下简称“邓”）在审视市场时首先施用生产力标准及其对传统社会主义价值判据的重组，意在从经济哲学的层面描述他对马克思主义理论的贡献。当代经济学对市场功能的科学显... 相似文献
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以“自由”、“平等”、“人权”、“人的价值”以及“博爱”等观念组成的人道主义,是中国哲学家长期争论的一个问题,80年代又一次掀起高潮。但争论双方均未顾及人道主义与商品经济的关系问题。本文拟对此作初步探讨,并论析80年代那场讨论的教训。人道主义是商品经济的一种价值观念体系唯物史观高明于其它历史观的地方之一,是从生产力和生产关系结合而成的生产方式出发来说明社会意识形态。马克思正是依据这种科学方法,对适应于商品经济的一系列观念形态进行分析: 相似文献
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1979年,英国肯特大学政治理论教授戴维·麦克莱兰出版了一本题为《马克思以后的马克思主义》的专著,把毛泽东思想仅仅看成斯大林的思想在不发达的中国的延续。1980年,南斯拉夫哲学家普·弗兰尼茨基在《二十世纪马克思主义哲学的主要流派》一文中,提出当代马克思主义哲学的第一派是继承了恩格斯的列宁之后的布哈林和德波林等人,斯大林把这一派进一步片面化,以其代表作《辩证唯物主义与历史唯物主义》为“顶峰”,实际上对马克思主义毫无推进;第二派是以卢卡奇开其端的一批自称马克思 相似文献
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试论我国国企改革方略选择的中国特色和科学性□胡义成世界银行１９８４年来华经济考察团在建议中国大中型国企搞股份制时说：“这样的社会主义合股所有制在其他国家还没有先例。”（世界银行１９８４年经济考察团《中国：长期发展的问题和方案》中国财政经济出版社１９８... 相似文献