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141.
本文对当前部分大学生政治观念淡化的成因,从社会角度、大学生自身以及思想政治教育几方面做了必要的分析,并仅就思想政治工作而言,提出了预防和消除这种现象的一些对策.  相似文献   
142.
西方的中世纪是基督教占统治地位的神圣文化时期.神圣文化的功能就在于:按照人们的宗教同类意识、通过社会关系来建构属神的价值认同系统(社会文化价值目标是其核心),并在此基础上,提供封建秩序所需要的伦理准则与群体生活方式.十四世纪末,伴随着中世纪步入风烛残年,神圣文化的价值认同系统也走向自我否定,从而导致了人们对基督教的社会文化价值目标——追求“至善”,实现此岸德性与彼岸幸福的配称一致——产生了普遍的绝望心理.这具体表现为:(1)神圣文化的重心从维护信仰的超  相似文献   
143.
独山古城曾数易其名,唐之前为“毋敛”,唐贞观三年(公元629年)改置“石牛”,宋初又称“中平”,但名定“独山”还得益于境内基长镇上道的“独秀峰”,该山起于平阳,傲然兀立,气势雄伟,山顶树木葱茏,有古刹亭阁,隐于朝霞夕雾之间,甚是壮美!清代文人  相似文献   
144.
金融是现代市场经济的核心,是国家和城市参与国际竞争的制高点。金融中心建设既要重视硬件建设,又要重视软件建设,尤其要重视培育建构有效的金融监管措施,以保障其持续性地健康发展。我国的上海,由于其金融市场齐全、服务业高度密集、对周边地区甚至全球具有辐射影响力,  相似文献   
145.
一、序言从战前开始,东南亚各国的华侨资本就与欧美殖民地资本主义并存,并以其自身所具有的特殊结构不断发展,时至今日人们对华侨资本仍然十分关注,这说明它具有相当顽强的生命力。从历史上看,东南亚地区先有中世纪的阿拉伯商人势力,其后有葡萄牙、西班牙等封建性的殖民地资本主义势力,再后又有英国、荷兰、美国等近代资本主义的统治交替消长,直到战后荷兰、英国资本退出东南亚。其中,只有华侨资本与近代资本  相似文献   
146.
随着生活水平的提高,人们开始讲究营养了。营养学作为健康长寿之道,研究它的人日益见多。由此我想到,作为提供“精神营养”的思想政治工作,能否从中借鉴一点什么呢?答案是肯定的。谈营养首先要看现实条件。物质匮乏,人们饥不择食,能吃饱就是最大满足,是无所谓营养的。只有物质丰富了,才能讲食物的营养性。思想政治工作同样也具有这个特点。解放前,人们受压迫,受剥削,强烈要求翻身解放,作为政治斗争工具的思想政治工作,人们不在乎它的简单、粗糙,只要有“打土豪、分田地”这样的“食  相似文献   
147.
现在,让我们着手来研究这个广泛得多同时也複什得多的中国对外移民问题吧。这一问题,由于其本身的重要性,老早就有大批论著出现了。因此在这儿我们无需重复引述战前时期的详细数字。最初,由于人口过剩,人们只好从岸上向海洋找出路。一些人移居到台湾、海南岛等  相似文献   
148.
孙中山的"三民主义"主要是将现代性价值中的"平等"与中国近代国情相结合的产物.其内容涵括民生主义--"贫富均等"个人人权的表述;民权主义--民众公权与精英治权相平衡的构思;民族主义--国家主权平等的文化追求.三民主义对中国近代化作出了不可磨灭的贡献;同时,它又蕴含着无可规避的历史局限性.  相似文献   
149.
受贿罪的本质及其要件   总被引:5,自引:0,他引:5  
受贿罪的本质在于背离国家工作人员的廉洁义务;作为其法定要件的“利用职务上的便利”既包括利用本人职务上的便利即直接利用职务上的便利,又包括利用与其有职务上的制约关系的他人职务上的便利即间接利用职务上的便利,但不宜包括事前或者事后的职务便利;“为他人谋利益”既不单纯是主观要件,也不仅仅是客观要件,而是两者的有机结合与统一;“为他人谋利益”不应被规定为受贿罪的构成要件。  相似文献   
150.
贵阳人眼里的甲秀楼,就如同杭州人眼里的雷峰塔;昆明人眼里的大观楼;上海人眼里的城皇庙有着不同寻常的意义。如果说贵州的名片是黄果树大瀑布的话,贵阳的名片也许就是甲秀楼了。记得上世纪七十年代末,初识贵阳,就是从一本杂志封面上的甲秀楼摄影图片开始的:那建构别致的亭桥楼  相似文献   
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