田林:“一村一品”助农增收

田林县者苗乡自然资源和人文资源丰富,乡党委、政府因地制宜狠抓特色产业不放松,紧紧围绕油茶、灵芝、火鸡等特色产业,努力打造"一村一品"实现助农增收。该乡以原来油茶面积大、油质好的百隆、八中、六恒三个村为重点,逐年延伸打造示范带,延伸者苗油茶地理标志带,提升者苗油茶知名度,力争2013年在八中村弄麦屯新种植3000亩油茶,     

“不到安吉不知道中国人治理污水的能力”

"安吉美不美,就看流出境的水。"为了验证县委书记单锦炎的这句话,笔者从西苕溪安吉出境口乘船逆流而上,只见两岸绿树倒影,溪水碧波荡漾,景随船移,美不胜收!安吉龙王山是上海黄浦江的发源地,其滔滔清泉流入西苕溪经太湖入黄浦江,西苕溪自西南向东北流贯全县,主流全长110.75公里,几乎汇聚境内全部溪流,流域内千米以上的山峰有78座,溪内沉积着被雨水冲刷下来的黄沙和鹅卵石是上等建筑材料,自上世纪70年代起,先后有68艘采沙船在溪内采沙,导致一溪清泉变成了浑浊的污水。     

徐立清的四个“雅号”

正开国中将、原总政副主任、成都军区政委徐立清不仅善于做政治工作,还是一位优秀的指挥员。毛泽东曾称赞他抗战时期在新四旅干得很有成绩,彭德怀表扬徐立清是一位出色的指挥员和优秀的政治工作者。在徐立清的一生中,不争名,不争利,不争官,不考虑个人的地位和待遇,以"让级""让衔""让位",在全军传为佳话。而鲜为人知的是,徐立清还曾获得过4个"雅号"。"红军小秀才"1929年12月,为了巩固革命根     

担当：去留肝胆两昆仑

担当是一种＂舍我其谁＂的使命意识,担当是一种＂等不起＂的只争朝夕观念,担当更是一份＂行胜于言＂＂、实干兴湘＂的行为实践。     

从“白话革命”到“文腔革命”——瞿秋白与胡适汉语革新比较研究

瞿秋白在胡适“白话革命”之后倡导“文腔革命”。五四两代知识分子共同承担了20世纪中国汉语革新的接力赛。两次革命的出发点、切入点与归结点都不尽相同．相对于胡氏来说,瞿氏革新有其承继性、彻底性和超越性．显示出更为深沉的民众关怀、更详备的行动方案及更切近、更长远的语文生活规划。就汉语革新来说,瞿秋白是胡适的坚定继任者。     

坐班房原来不是坐牢?

狱卒凌虐囚犯,主要目的无非向囚犯敲诈勒索。如果囚犯不给钱,就让他们睡在潮湿的地方,还不给他们饭吃。遇到那些没有钱的囚犯,干脆把他们像猪狗一样对待。囚犯生病后不医治,也不报告,直到病重甚至死后才报告上司。清朝不少监狱大门上方常绘有一个巨大的虎头形象,名为"狴犴"。据说龙生九子,狴犴就是龙的九子之一。因它憎恨犯罪,人们就把它装饰在监狱大门上,以增加威慑力。监狱又称"牢房",所以人们习称监狱为"虎头大牢"。混乱的管理     

巡视组的故事

既没有灵丹妙药,也没有捷径可走,有的就是一定要带着责任、带着感情工作,在人民群众最关心、最直接、最期盼、最迫切需要解决的问题上不能等待!     

新时期环境视角下农村社会转型与变迁

党的十六大提出构建社会主义和谐社会以来,中国社会更是进入了另一个全面转型的开端。然在经历了全面改革开放的发展和构建和谐社会的政策提出后,中国农村社会正在面临着一场前所未有的的转型变革。本文将从新时期环境视角下分析改革开放以来农村社会转型与变迁的发展现状的基础上,探讨改革开放以来农村社会转型与变迁发展中存在的问题,并从理念层面和社会安全阀机制的构建等方面提出有序促进农村社会转型与发展。     

橙满园 果飘香

正时值柑橘成熟季节,走进七星关区清水铺镇橙满园村,只见赤水河沿岸,漫山遍野尽染橙色,公路沿线随处可见摆放着的一筐筐一篓篓橙子和椪柑,每天都有不少客人前往采摘,有的还通过微信订购。橙满园村地处川黔交界的赤水河畔,拥有得天独厚的地理环境和气候资源优势,最高海拔1050米,最低海拔580米,立体气候明显,平均气温17.6℃,年平均降雨量650～750mm,     

百色民俗文化荟萃

百色有壮、汉、瑶、苗、彝、仡佬、回等7个世居民族,据2007年统计,全市少数民族人口有336.58万,占人口总数的86.71%,他们能歌善舞,勤劳勇敢,创造出光辉的历史和丰富的文化。在2月6日元宵节,百色举办的民俗文化活动展演上,来自全市12个县（区）的特色表演,让人充分了解和领略了百色各民族的风土人情和历史文化。