由“野史”一词想起的

<正> 胡绳主编的《中国共产党的70年》与胡乔木过去撰写的《中国共产党的30年》一样,被公认为是具有权威性的简明扼要的党史教科书。目前,广大党员、干部都要认真学习这部书。但在学习过程中,大家又都在寻找、渴望阅读学习一些这本书以外的内容。对此,他们半开玩笑、半认真地说,“正史”之外,再读点“野史”才过瘾。     

春色院落

说到中国音乐,人们大都想到由二胡、琵琶等组成的民乐。其实,二胡也好,琵琶也罢。都不是中国本土的乐器,他们都由胡人带来中原。我们也有属于本土的古乐器。体量庞大的编钟,瑟、磬、竽、筝、萧……不盈一握的陶埙。但最让我心痴神迷的只能是古琴。和古琴有关的中国故事很多:师旷奏琴使玄鹤起舞.师涓鼓弦让天地变色。这是接近神话的故事:卓文君昼听一曲“凤求凰”,便与司马相如夤夜私奔.纵当垆卖酒犹未言悔:伯牙子期的“高山流水”.知音一词从此堪称千古绝唱:诸葛先生城     

只差一层床板的爱情

上了几年的网,都没有见过网友,因为几乎没有人能和我聊很长时间,更别提见面了。网友们大多没聊上几句就开始问我的长相,“我很丑的。”“有多丑?”“动物园的大猩猩见了我都吓得吱吱叫。”只这一句话,就吓退了无数的想见面的网友,只有“改变自己”一人不见棺材不落泪,勇敢地说了句“那我也要见。”“你为什么要见我呢?”“不知道。”“我不能做你的女朋友,不能做你的情人,你还见吗?”“见。”     

菲律宾华侨的经济地位

东南亚国家的华侨在这些国家的经济中占据有重要的地位乃是一个众所周知的事实,菲律宾的华侨也不例外。他们被认为对菲律宾进行了经济支配,这在菲律宾人当中引起了许多妒忌与敌意,他们当中有许多人觉得华侨压制了菲律宾经济;但也有另一些人认为菲律宾的华侨曾经对菲律宾的经济发展与进步作出了重大的贡献。本文拟探讨菲律宾华侨经济活动的量度并与菲律宾人的经济活动量度进行比较。华侨在菲律宾的经济地位可能不会象华侨在其他亚洲国家(如马来西亚、印度尼西亚、泰     

参与和分享：构建各民族共同发展的旅游业

除了一系列令人鼓舞的统计数字,刚刚闭幕的第六届昆明国际文化旅游节,还呈现出一些与往不同的特点和亮点。其中,最突出的是在本届旅游节,文化与旅游的结合更加紧密了,从而进一步提升了旅游的文化内涵。在活动内容上,着重突出展示云南丰富多彩的民族民间传统文化;在节庆活动的内容安排上,特别注意将高质量、高水平的精品节庆与植根于本土的传统节庆相结合,突出丰富多彩的民族民间传统文化,充分体现了国际性、地方性和民族性,并强化群众的参与性和娱乐性。回顾前几届旅游节,我们可以把这一亮点视为一个很重要的启示——不断发展壮大的云南旅游业要想再上一层楼,必须进一步明确思路,实实在在把各民族的参与和分享视为发展的关键。     

匈牙利的经济改革与企业民主

1968年的经济改革旨在从根本上改变经济管理体制。虽然原先设想的计划与市场的协调没有实现,但行政指令计划最终被废除了。为了促进贸易关系、货币关系和市场关系的发展,为了通过间接调节系统体制把建筑在企业和个人利益基础之上的经济活动引向中央计划的目标,建立了一种新的经济机制。改革赋予企业在行动和决策上比过去更大的自主权。物质刺激的作用变得更加重要,人     

赫尔克里斯的选择(外一章)

选择,是我们每个人每时每刻都不可避免要做的事,美与丑,善与恶,是与非……纵观人类的历史,无论是古希腊罗马神话中的大力神赫尔克里斯,还是莎士比亚笔下的to be or not to be,如何选择一直是一个困扰人们的难题.从古至今,先哲智者们一直在帮助我们寻找着最佳答案,做出人生最好的选择.     

读《女人悄悄话》

记得德国著名的革命先驱罗萨·卢森堡女士说过:如果街头上只剩下一个人,那一定是女性革命家。1919年1月15目,她与李卜克内西一起遇害,至今逢到她的遇害日和五一节,仍有很多德国人到她的墓前敬献鲜花。这样一个受人敬仰的女性为何有如此预言?对她的信仰我固然钦佩,而对她的预言,我确一直存疑。以我的感觉:如果世界上只剩下一个人,那必定是男人——格瓦拉、白求恩,或者是抛弃富贵繁华的释迦牟尼、李叔同这样纯粹、高     

弗吉尼亚·伍尔夫的鼻子(外一章)

英国一位哲学家说:我们人类总是对别人的生活有着浓厚的兴趣,尤其是对名人.这也就解释了为什么现在八卦新闻和名人传记总是满天飞的现象,我们所听到的,我们所读到的,究竟是不是真实的生活呢?对于名人,我们可能永远无法零距离地亲密接触,只能通过读他们的传记来了解他们的牛平,那么他们的传记就一定是真实人生的写照吗?