学习邓小平建党思想建设新的伟大工程──关于邓小平建党思想的学习研究提纲

学习邓小平建党思想建设新的伟大工程──关于邓小平建党思想的学习研究提纲曾国雄改革是中国的第二次革命。要坚持改革开放和社会主义现代化建设，就必须高度重视、大力搞好党的建设。为此，我们不仅要继续刻苦学习建设有中国特色社会主义的理论，而且要深入研究邓小平同...     

校徽的召唤

一度在社会上引以为骄傲的莘莘学子们,现在却“羞涩”地把他们唯一的大学生标志,白底红字醒目的高校校徽压进了箱底。笔者曾留意几所高校校园,除了举行大型活动校方要求佩戴外,平时简直看不到佩戴者,即便在盛大场面下,学子们佩戴方式也是五花八门,裤带上、书包上、内衣里,横着、竖着、例着、歪着,仿佛只有那样才显示出自己的浪漫与不屑一样,即使是标准佩戴者,一出校门,也会立即取下,所以街上是绝看不到的。据了解,当代大学生不愿佩戴校徽者,无非以下几种心态。人们总是有意无意地划分着不同的阶层,高等院校也不例外。名牌大学的学生怕别人说神气,骄     

建立“民评官”机制的探讨

党的十三届六中全会《关于加强党同人民群众联系的决定》要求,“对各级领导机关和领导干部必须加强监督。要建立和完善党内监督和党外监督,自上而下的监督与自下而上的监督制度。”珔是根据这个精神,崇仁县运用“民评官”的机制,把干部作风的监督考核权交给服务对象。实践证明,这是密切党群、干群关系的有力措施,是值得认真探索的一条新路子。     

126例摩托车司乘人员的损伤与法医学鉴定

二轮摩托车是一种易驾驶、速度快、轻便灵活的交通工具。驾驶全无保护设备的摩托车素有“肉包铁”之称,一旦发生交通意外,后果严重。目前广州市摩托车数量之多为全国之最。由此引起的交通意外逐年增多。因此对摩托车司乘人员的尸体检验与对驾驶员的鉴别,日渐显得重要。作者将近年来广州市126例摩托车司乘人员的尸检与鉴定情况作一报导。     

区分“自信”与“骄傲”

有些从事思想政治工作的同志,由于不善于区分自信与骄傲,往往将他人的优缺点弄颠倒,造成自己工作的被动。实际上,自信与骄傲是两个不同的概念,它们之间的界限不能混淆。自信,是指相信自己的见解,是有胆有识的表现。把相信自己看作“骄傲”,这就错了。一个人如果连自己都不敢相信,又怎能让别人信任他呢?邓小平同志说过:“凡是有点干劲的,有点能力的,他总是     

迅速发展的邮电事业

近年来,章丘市邮电局紧紧围绕邮电通信为经济建设服务这个中心,投资1.04亿元,先后开通了具有国际先进水平的万门程控电话。目前,全市电话达到21900部,普及率达2.26％,电话号码升至七位,实现了与济南及五兄弟县(市)并网,并建成锦屏山移动通信基站,使总信道量达到26个,电话实现了城乡一体化,大大改善了章丘市南部山区的无线通信条件。章丘市“大哥大”与全国联网,BP机与济南五县(市)联网,用户达3874个。目前,168信息台、121天气预报台、117     

失业人口:构成与对策

一、我国失业人口的构成我国的失业人口可以分为两大类:一类是明显性失业,可简称为“显性失业”,表现为劳动者与劳动岗位完全失去了联系;另一类是隐蔽性失业,可简称为“隐性失业”,表现为劳动者虽已在业,但并没有获得足够的正常劳动量。显性失业人口由两部分人构成。一部分为自“文化大革命”以来就大量存在的城镇待业青年。导致这部分人口失业的原因是劳动力的供给大于需求,其基本特征是:普遍受过9—12年的国民教育或其它技术训练;主观上迫切要求在城镇且仅限于城镇获得就业     

“两会”记者谈“两会”

每年的全国人民代表大会和中国人民政治协商会议(简称“两会”),都是一次审议决定国家大政方针的重要议会。在“两会”的台前幕后,也总是活跃着一支庞大的新闻队伍,展开新闻大战,是他们在准确客观地把会内会外的信息及时传递给广大的受众。他们是如何组织报道的?他们如何看待今年“两会”?本刊特邀请人民日报参加今年“两会”报道的部分记者编辑谈谈他们的体会。     

评历史的必然性与偶然性

<正> 何谓历史必然性和历史偶然性?它们的关系如何?两者在历史发展过程中的作用又是怎样的?一种观点认为,历史必然性是社会历史发展过程中合乎规律的、不以人的意志为转移的、一定如此的趋向,是一定条件下的不可避免性。历史偶然性则是历史发展过程中并非确定的东西,它可以出现,亦可以不出现,可能这样出现,亦可能那样出现,历史必然性是隐蔽在历史现象背后的规律性的东西,靠无数的偶然性来为自己开辟道路,历史偶然性是历史必然性的表现和补充。在整个历史发展进程中,历史必然性处于支配地位,它决定历史发展的前途和方向;历史偶然性则属于被支配地位,对历史的发展只能起加速或延缓以及使之带     

对依附理论的再认识——依附理论的起源

依附理论是第二次世界大战以后在拉丁美洲出现的研究帝国主义扩张后果和扩张对象国内部社会经济结构形成与变化规律的理论。它由两大流派构成:一派称为“马克思主义依附理论”。它是在60年代初批判联合国拉美经委会的结构主义发展理论(也称发展主义)的基础上形成和发展起来的。它批判地吸收了结构主义理论在分析依附现象方面的研究成果,力求以严谨的马克思主义方法重新确定分析范畴,解释资本主义生产方式的运动规律在拉美国家呈现的特殊性。另一派称为“结构主义依附理论”,其前身是40年代和50年代期间创立、