区分“自信”与“骄傲”

有些从事思想政治工作的同志,由于不善于区分自信与骄傲,往往将他人的优缺点弄颠倒,造成自己工作的被动。实际上,自信与骄傲是两个不同的概念,它们之间的界限不能混淆。自信,是指相信自己的见解,是有胆有识的表现。把相信自己看作“骄傲”,这就错了。一个人如果连自己都不敢相信,又怎能让别人信任他呢?邓小平同志说过:“凡是有点干劲的,有点能力的,他总是     

迅速发展的邮电事业

近年来,章丘市邮电局紧紧围绕邮电通信为经济建设服务这个中心,投资1.04亿元,先后开通了具有国际先进水平的万门程控电话。目前,全市电话达到21900部,普及率达2.26％,电话号码升至七位,实现了与济南及五兄弟县(市)并网,并建成锦屏山移动通信基站,使总信道量达到26个,电话实现了城乡一体化,大大改善了章丘市南部山区的无线通信条件。章丘市“大哥大”与全国联网,BP机与济南五县(市)联网,用户达3874个。目前,168信息台、121天气预报台、117     

失业人口:构成与对策

一、我国失业人口的构成我国的失业人口可以分为两大类:一类是明显性失业,可简称为“显性失业”,表现为劳动者与劳动岗位完全失去了联系;另一类是隐蔽性失业,可简称为“隐性失业”,表现为劳动者虽已在业,但并没有获得足够的正常劳动量。显性失业人口由两部分人构成。一部分为自“文化大革命”以来就大量存在的城镇待业青年。导致这部分人口失业的原因是劳动力的供给大于需求,其基本特征是:普遍受过9—12年的国民教育或其它技术训练;主观上迫切要求在城镇且仅限于城镇获得就业     

“两会”记者谈“两会”

每年的全国人民代表大会和中国人民政治协商会议(简称“两会”),都是一次审议决定国家大政方针的重要议会。在“两会”的台前幕后,也总是活跃着一支庞大的新闻队伍,展开新闻大战,是他们在准确客观地把会内会外的信息及时传递给广大的受众。他们是如何组织报道的?他们如何看待今年“两会”?本刊特邀请人民日报参加今年“两会”报道的部分记者编辑谈谈他们的体会。     

对依附理论的再认识——依附理论的起源

依附理论是第二次世界大战以后在拉丁美洲出现的研究帝国主义扩张后果和扩张对象国内部社会经济结构形成与变化规律的理论。它由两大流派构成:一派称为“马克思主义依附理论”。它是在60年代初批判联合国拉美经委会的结构主义发展理论(也称发展主义)的基础上形成和发展起来的。它批判地吸收了结构主义理论在分析依附现象方面的研究成果,力求以严谨的马克思主义方法重新确定分析范畴,解释资本主义生产方式的运动规律在拉美国家呈现的特殊性。另一派称为“结构主义依附理论”,其前身是40年代和50年代期间创立、     

社会排斥与刑释人员的婚恋与家庭问题

刑释人员回归社会．往往遭受到婚恋和家庭的排斥。这种微观情境的社会排斥给他们回归社会带来巨大的阻碍，很容易导致其回归社会失败。文章通过归纳和分析他们在婚恋、家庭遭受社会排斥的现状及原因．展现出他们回归社会的艰辛之路，并提出相应的社会支持建议。     

加强三峡水库后续管理 建设和谐稳定新库区——陈宗兴率调研组考察重庆三峡库区·

2009年7月4日至11日，农工党中央常务副主席陈宗兴率调研组考察了重庆三峡库区，就即将全面展开的三峡库区后续工作进行了专题调研。他指出，随着三峡工程提前一年蓄水到175米，重庆应抓紧开展三峡工程正常运行后移民安居乐业、生态环境建设和地质灾害防治等后续工作的规划研究，按照科学发展观的要求，加强三峡水库后续管理工作，坚持以人为本，注重改善民生，建设一个和谐稳定的新库区。     

伊拉克内乱中的罪与罚

正9·11事件发生后,小布什将中东和阿富汗视作国际恐怖主义的源头。为此,他首先在阿富汗发动了针对塔利班极端伊斯兰政权的战争,并在随后开始雄心勃勃推行其"大中东民主计划"——通过战争推翻萨达姆政权,在伊拉克建立西方式民主政体,正是该计划的核心举措。美国当时的军事行动虽然进展顺利,但其声称要建立的"可持续发展、自由、民主的新国家",却从未在伊拉克出现过。十年来,伊拉克宗教派别冲突和恐怖袭击从未停歇,且有愈演愈烈之势。2014年6月,其国     

教育智慧从何而来

近日,捧读王晓春老师著作《教育智慧从哪里来》一书,书中一个个经典案例及王老师深入浅出、入情入理、发人深省的精辟点评和剖析,真是让人受益匪浅。掩卷沉思,每一个案例都蕴含着王老师厚实的教育功底,每一个案例都闪烁着王老师深邃的教育智慧。读罢此书,不禁使我想起了此前看到的几则报道:     

让红色遗产资源造福后人——关于加强老区革命遗址、旧址抢救保护工作的思考

闽北老区政和县在闽北苏区占有重要地位,土地革命时期遗留的革命遗址、旧址等红色遗产资源非常丰富。为打造好这一红色资源品牌,充分利用当地丰富的红色遗产开展革命传统教育,应从摸清"家底"入手,开展红色遗产普查工作;从"申苏"工作入手,加大红色遗产保护力度;从管护职责入手,明确红色遗产责任单位;从旅游开发入手,让红色遗产造福社会;从教育功能入手,发挥红色遗产资政育人作用。