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161.
在最近召开的美国经济学会年会上,人们对美国的未来普遍持悲观态度。一位与会的经济学家宣称:“美国称霸世界的时代已经终结。”另一人说:“在追究谁该为美国丧失全球霸权负责的同时,美国应当准备好应对一场社会动荡。”人们对美国的未来普遍持悲观态度,但纵观美国历史,崛起和衰落是不断循环往复的。美国人的实用主义、机会主义、创造力等等,远远超过了缺点.并且让美国拥有了不断更新而不被摧毁的能力。 相似文献
162.
高奇琦 《上海行政学院学报》2011,12(6)
目前关于法团主义的研究主要围绕法团主义与多元主义的关系、新旧法团主义的争论以及法团主义的未来等问题展开。法团主义的内涵介于国家主义和多元主义之间。在国家主义和多元主义的分析中,政党与公民社会之间处于一种紧张关系,即何者为优先一直是分析两者关系的一个核心命题。而法团主义的意义在于突破两者何为优先的思考,并试图将两者作为一种整合的价值加以分析。根据其运行的主体来划分,法团主义分为国家法团主义和社会法团主义。在国家法团主义的典型国家中,政党几乎完全主导公民社会的存在和发展,而在社会法团主义的框架下,政党与公民社会的地位则较为平等。 相似文献
163.
164.
西方学者在界定民主巩固内涵时主要存在3种路径:政治制度路径、民主文化路径和多元综合路径。政治制度路径的理论家强调政党的作用,民主文化路径的理论家强调公民社会的作用,而多元综合路径则试图在两者之间折衷。1997年泰国宪法及之后的泰爱泰党的兴起为泰国第二波民主化之后的民主巩固创造了条件。然而,泰爱泰党并没有专心于群众型政党的建设,而跨越式地去学习全方位政党、卡特尔政党和商业公司型政党的经验和特征。这一学习模式在促使泰爱泰党迅速崛起的同时,也埋下之后在喧嚣中退场的隐患。泰爱泰党的政党学习实践反映出后发国家的一种学习困境,也揭示了政党模式的次序变迁与民主巩固之间的密切关联。 相似文献
165.
建设中国特色社会主义是一项史无前例的创新和深刻变革,前进道路上必然会遇到干扰和阻力。当前,国际形势风云变幻,国内改革发展稳定任务繁重,在我们奋力把中国特色社会主义事业向前推进的过程中,也存在各种思潮,企图影响我们坚持已经选择的正确道路。这其中就包括历史虚无主义思潮。历史是我们面对现实、走向未来的镜子。客观、全面地了解历史,避免陷入片面性的误区,在当前形势下尤其重要。 相似文献
166.
<正>党的二十大报告强调“六个必须坚持”,是马克思主义立场、观点、方法的集中体现,是辩证唯物主义与历史唯物主义在新时代中国特色社会主义实践中的新总结,是共产党人新时代的看家本领。一、坚持人民至上、胸怀天下的历史唯物主义,从而以马克思主义“大历史观”把握民族伟大复兴的使命任务“人民至上”和“胸怀天下”这种天下观与人民观的内涵意蕴既是对马克思主义关于社会历史主体与人类社会发展规律、共产主义伟大目标的充分汲取和凝练,又与中华优秀传统文化民为邦本、协和万邦的理念精神存在着历史诠释上的内在统一性,是马克思主义在与中华优秀传统文化、中国社会发展现实的双向互动中创造性转化、创新性发展的必然成果,也是走向未来、实现民族复兴的必由之路。这集中表现在党的二十大报告审视“现代化中国”的大历史观, 相似文献
167.
本文将尝试对2012年国外政治学的一些前沿进展进行梳理和综述。限于篇幅,本文的知识梳理主要围绕国外政治学领域的重要期刊展开。本文将涉及到的国外期刊包括《政治研究》(Political Studies)、《政治季 相似文献
168.
169.
全球社会风险的加大和政治行为者的个体化是政党信任问题凸显的全球情境.中国在双重转型过程中加剧的社会问题和中国共产党的长期执政地位是政党信任问题凸显的中国情境.与干部型政党、群众型政党和全方位政党这三种政党模式相对应的政党信任类型分别是庇护型信任、动员型信任和契约型信任.当前中国政党信任问题产生的根源来自政党信任模式的转型,即传统的动员型政党信任已经逐渐瓦解,而新型的契约型政党信任并未完全生成. 相似文献
170.
江泽民同志在“七一“讲话中指出:“始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持“.这一论述充满开拓创新精神,是我们深刻理解和贯彻“三个代表“中关于“始终代表中国先进文化的前进方向“思想的指南.要做到“始终代表中国先进文化的前进方向“,党就必须站在时代的前列和世界科学文化的制高点,带领人民努力创造出能够体现时代要求和历史发展趋势的有中国特色的社会主义文化.…… 相似文献