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高君宇故居纪念馆景点介绍:“高君宇故居”主要为其祖父修建的“高家大院”的中院,占地面积约1300平方米,建筑面积约500平方米,为山西省省级文物保护单位。院门上悬挂着由彭真题写的“高君宇故居纪念馆”木质牌匾。进门后可以看到一尊高君宇的黑色全身塑像。高君宇故居纪念馆分上下两层,下院东数第一孔窑洞内悬挂着彭真、薄一波、许德衍等同志为高君宇的题词。下院东数第二孔窑洞便是高君宇的出生地。其余三孔窑洞内摆放着高君宇生平事迹以及进行革命活动的照片和文物。下院最东边是通往上院的台阶。上院的四孔窑洞是后来高君宇父母亲和兄弟们的住房, 相似文献
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听说吕士才病重时,有一位老妈妈每天去医院探望;吕士才逝世后,只要一提起吕大夫,她就会伤心地落泪。一天下午,我在宝昌路一幢房子里找到了这位老妈妈。她,就是曾在吕士才家当过十三年保姆的刘春香。说明了来意,刘春香的眼圈红了,她沉默 相似文献
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制度演化的均衡结果与博弈的纳什均衡有着对应的关系。如果博弈有多重均衡(多个解),并且结果又具有不确定性,那么制度安排则会具有多样性,而在多个制度安排中,“传统知识”决定着人们对特定制度的选择。 相似文献
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朱严谨谈丽华 《上海公安学院学报》2012,(5):73-76
"坦白从宽"刑事政策于实践之运用对保障刑事量刑均衡化有举足轻重的作用,但由于法律规范的不完善和具体刑事案件的复杂多样性,目前在司法适用中还存在着不统一的情况。从办案统计数据来看,其有总体适用率高、常见罪名适用率低及诉判不一类案较多的特点,我们应纠正有罪推定思想,稳步提高侦缉水平,减轻对口供的倚重轻信。 相似文献
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生命法是指调整以生命科技活动与伦理矛盾为中心,涉及人的生命延续、终结乃至人的生命创设、修缮、改造等社会关系的法律群。生命法调整的对象虽然主要是人与人的社会关系(这是核心),但并不止于此,它还延伸至人与动物的关系、人类与地球生物圈的关系,即人与自然的关系。考虑到与高新生命科技关系的远近和与人的生命健康关系的远近,把生命法的调整对象大致分成"主体部分"和"延伸部分",共有15分项。生命法也应归入社会法,属于第三法域。大量事实表明,生命法推动生命科技和生命伦理从冲突走向和谐互动。这一点彰显了生命法的社会法的本质。生命法是现代社会法中非常重要又颇具特色的一个组成部分。 相似文献
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传说中的“赌神”2003年初春,一句随便听来的闲话让一个名叫姚峰的警察往心里去了:一个常在赌场上混的闲人说,西安出了一个赌神。赌神大名没人知道,因为此人一脸福相,“耳大垂肩”,江湖上人称“耳朵”。耳朵坐过30年大牢,在牢里修炼成了一个赌神。在缅甸的赌场里,耳朵一气儿打爆了好几个场子,让庄家当场都没钱赔他。最后,耳朵赢了多少?两千万!不是缅币,是人民币。姚峰最初也就是哈哈一乐。赌神?不会是电影里的周润发吧?可连续从几个互不认识的闲人那里听到这大同小异的故事,姚峰开始脑筋急转弯了:耳朵如果真有其人,会不会与毒品有关呢?什么… 相似文献