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861.
近 日 ,我收到了一封寄自甘肃省的信件 ,是该省会宁县头寨乡中湾小学校长冉树苍同志写来的 ,他告诉我说 ,这次他被评为全国劳动模范 ,五一劳动节赴北京出席了隆重的表彰大会并上台领奖。他以激动的心情向上海同志表示衷心的感谢 ,是上海的文化扶贫活动使当地的教育带来了可喜的变化 ,也使他获得了这样的光荣。我读这封信 ,在为冉校长高兴的同时 ,到革命老区会宁县参加文化扶贫活动的情景又生动地浮现在眼前 :那是1996年暑假期间 ,在上级领导的支持下 ,我和上海的教师、作家、记者一行十余人来到会宁县开展文化扶贫活动 ,为当地的教师进…  相似文献   
862.
欣赏所得     
“你是天空啊,我是你的白鸽,在你春风里飞翔,在你阳光下诉说,我的美丽,我的爱恋,都是祝福你的歌……”“你是大地啊,我是你的花朵,在你幸福中幸福,在你欢乐中欢乐,我的芬芳,我的蓬勃,都是祝福你的歌……”“祝福你啊,永远祝福你,你的天空,风清气朗,平安祥和;祝福你啊,永远祝福你,你的大地春育希望,秋收硕果。我亲爱的祖国,祝福你啊,永远祝福你……”这是我最近去北京开会时,同高占祥、李媛媛、梦鸽等同志在一起相聚时,听解放军总政歌舞团青年歌唱家梦鸽即兴演唱的歌曲《祖国,永远祝福你》的歌词大意。她声情并茂,…  相似文献   
863.
听说襄樊的农业结构调整破题早,进展快,特色鲜明,记者们早就想一识岘山真面目。 2月12日,迎着早春的雪花,我们顺襄水而下,在老河口、襄阳、宜城三县市召开了部分乡村及涉农部门负责人座谈会,听基层同志谈调整经,说致富路。记者们深深感到:农业结构调整天高地阔;调不调大不一样。 一路行来,虽然春寒料峭,但见处处高棚遍野,透出新花嫩绿,一片春消息…… 调出一片新天地 关于农业结构调整,宜城市委副书记石昌国用了一首民歌来诠释:现在我们搞调整是“高高的树上结槟榔,谁先上去谁先尝”,尝甜头,尝惊喜  相似文献   
864.
拉德布鲁赫的思想润物无声地在东亚一些国家传播开来,正像他的门生考夫曼所预见的那样。有关拉德布鲁赫的研究,日本乃至韩国都领先于中国。不过近些年来,中国的学者似乎也已发现了这颗在遥远夜空中闪烁的思想明星,越来越多的法学者开始关注拉德布鲁赫,甚至把他奉作一个远方的知己。作为当代西方的一个法学家,拉德布鲁赫为什么能够在身后被东西方的人们,尤其是东方的人们关注,这里面原因很多。除了他的思想方法独树一帜,以其价值相对主义离经却不叛道之外,他思想的深刻以及他语言的平易、精辟和优美,的确吸引迷倒了许多人。凡是读过拉德布鲁赫著作的人大都会有启迪的欣喜和优雅的享受。在拉德布鲁赫有关社会主义文化理论的阐释中,他对于法治国家与人格自由的关联,对于学术自由与学术强制的分析,对于从社会主义到极权主义的危险,对于自由社会主义与其他类型社会主义的关联与不同,对于法律面前人人平等的不平等本质,对于阶级斗争与法权斗争之间的本质关联等的深刻揭示,足以使我们感受其思想的敏锐和透彻,可又那么接近生活的现实。铃木敬夫是日本研究拉德布鲁赫的专家,他的这篇文章对拉德布鲁赫的自由社会主义思想作了现代意义上的诠释,是一篇传递宝贵文化信息与思想观点的提纲挈领之作。文章由作者本人从德  相似文献   
865.
《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,是新世纪、新阶段进一步繁荣发展我国哲学社会科学的纲领性文件。深入学习和贯彻文件精神,对于全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重要意义。本刊发表我校部分学者笔谈,旨在同广大哲学社会科学工作者一起学习交流,共同为繁荣发展哲学社会科学做出贡献。  相似文献   
866.
本文是苏联科学院院士鲁缅采夫与苏联《工人阶级与当代世界》杂志记者的访谈录。他在谈话中指出,社会性和文明性是社会人及其个性发展的结果,是向真正的平等和自由发展的结果。鲁缅采夫认为,资本的社会化过程确实在进行,这种社会化的资本与资产阶级国家结为一体。  相似文献   
867.
不识庐山真面目,只缘身在此山中。我感到,有些一直生活在上海的人们,并未深入全面地了解这座城市;有的仅仅看到一些表象,而不知道内在的历史蕴涵和人文精神;有的难免还有某些偏见或误解。许多“老上海”并不知道今天上海市的大部分地区,尤其是市区,在六千年前尚是汪洋一片;并不  相似文献   
868.
一、违法者的社会学特征根据苏联法律,凡未满十八岁的人称为未成年人。但按常规从十六岁起就应负法律责任,而个别情况下犯罪则从十四岁算起(见俄罗斯联邦《刑法碘》第10条)。可见,年龄在14到18岁之间的人犯罪均谓未成年人犯罪。未成年人犯罪中大部分在16—17岁(83%),有一小部分(17%)是14—15岁的少  相似文献   
869.
870.
在《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表和反复宣传“解放思想,实事求是”思想路线的基础上,召开党的十一届三中全会,制定以经济建设为中心的改革开放路线20周年之际,在以改革为动力的经济建设已取得很大成绩的今天,有些人对阻挡历史前进的“两个凡是论”以及后来与之一脉相承的“新凡是论”,并没有从理论上完全认清它究竟错在哪里,其要害是什么?为什么说“凡是论”不是马克思主义,不是毛泽东思想?这就必须在理论上进行深入而确切的分析。  相似文献   
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