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171.
庆先友 《今日中国(中文版)》1982,(3)
去年,我们到梅县访问了七十年前辛亥革命烈士温生才的故乡丙村公社。访问了温生才的孙媳妇李元珍一家,并参观了为纪念温生才而命名的“生才小学”。烈士的家丙村四街三五三号,住着好几户人家。李元珍的家门前是几家合用的天井。院内整洁幽静,几乎家家门窗上都挂着姑娘们精心勾织的窗纱。离三五三号半里地,便是烈士生前住过的两间简朴的农舍,现由大队管理着。李元珍衣着朴素,热情好客,看不出她已是六十六岁的老人了。她原是丙村的搬运 相似文献
172.
1959年7月2日召开到8月16日结束的庐山会议,由中央政治局扩大会议前期正确地纠左,转为会议后期及八届八中全会:错误地反右倾,批判以彭德怀为首的彭、黄、张、周“反党集团”,铸成中共党史上一大冤案,使党的事业遭到重大损失,彭德怀的历史悲剧由此发端。党的十一届三中全会以后,冤案已经平反昭雪,党的十一届六中全会《决议》已对功过是非作出明确的历史结论。而这一重大党史事件发生的原因,党史界迄今尚无明确一致 相似文献
173.
庆先友 《今日中国(中文版)》1985,(6)
三十五年前的一个夏天,一位年方二十的英俊青年,仆仆风尘,从海外回到他阔别十二载的故乡广东潮州。这位青年名叫吴景敬,如今已年过花甲,是位葡萄专家。他在葡萄架下已整整工作了三十个春秋,为发展我国葡萄事业做出了显著成绩。这位老归侨在回顾他走过的三十五年历程时,谦逊地说,他在葡萄专业中,只做了一点应该做的事,与全国建设事业发展的速度相比,还差之千里,必须要继续迈大步…… 相似文献
174.
如何正确理解“宗教是人民的鸦片” 总被引:2,自引:0,他引:2
党的十四届六中全会的《决议》指出:“在民族教育中,要坚持党的民族政策和宗教政策,宣传马克思主义民族观和宗教观。”学习与宣传马克思主义宗教观不仅是统战、宗教工作部门的任务,也是全党和全国各族人民的一项任务。“宗教是人民的鸦片”是马克思主义在宗教问题上的一个重要观点,对其能否正确理解,是关系到如何对待我国社会主义时期的宗教问题,关系到能否团结广大的信教群众参加社会主义现代化建设的一个大问题。 相似文献
175.
(一)发病情况 我省某县农民习惯饲养奶山羊,存栏头数不断增加。但近几年每逢春季产羔季节,在县城周围及山区的羊群中散发流行着一种传染性疾病,主要症状:体温升高到39~41℃,呼吸迫促,精神不振,食欲减退或废绝,初期反应迟钝,后期不能站立,无知觉,昏迷,头低垂,最后头偏向一侧旋转,倒地四肢蹬伸而死亡。有的发生流产,有的乳房变青紫,触诊冰冷有硬结,乳变质,泌乳量减少或无乳。多为散发,发病率低。据统计,来兽医院就诊的30余例病羊,用青霉素、链霉素治疗,效果不佳,死亡20多只。解剖无明显眼观变化。采集典型病例的乳汁、血液送检。 相似文献
176.
177.
修改后刑诉法对逮捕条件的修正和逮捕程序的完善,初步建构了诉讼化构造的审查逮捕模式,弱化了逮捕持续剥夺被追诉者人身自由的功能,强化了犯罪嫌疑人在诉讼中的主体地位。要确保审查逮捕工作适应修正后的逮捕制度的要求,就必须培植与诉讼化构造审查逮捕模式相适应的逮捕观,建构控辩对抗的审查逮捕机制,锻造一支具有现代诉讼理念的审查逮捕队伍,努力使审查逮捕的实践运行适应逮捕法治化的要求。 相似文献
178.
在《马克思主义:一种阐释》中,阿拉斯戴尔.麦金太尔认为西方文艺复兴之后的世俗化运动使得基督教不再能够为我们提供一种世界观。黑格尔使宗教走向了哲学,他用从宗教背景中引出的概念来探讨历史,但是他的唯心主义却使他难以理解和把握历史的现实性。费尔巴哈哲学实现了唯物主义转向。马克思从黑格尔和费尔巴哈那里继承了异化、回归自身以及人的本质的基本思想。但是,对这些概念的使用他却不同于他们。这使得马克思主义成为后基督教时代唯一一种代替基督教在解释人类生存时的作用的学说。马克思把异化以及基督教的道德主题带到了现实的人的生活。但是,一旦马克思主义从人道主义的道德学说转向对于一种社会科学的时候,它就陷入了机械的唯科学主义的危险之中。在笔者看来,麦金太尔对马克思主义的人道主义解释以及他从基督教出发来理解马克思主义的尝试具有重要的意义。但是,我们也应当注意到他的局限性。 相似文献
179.
正2016年7月,习近平总书记在宁夏考察时指出:"发展全域旅游,路子是对的,要坚持走下去。"发展全域旅游是北京市门头沟区深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的重大行动。2016年11月,门头沟区入围第二批创建国家全域旅游示范区名录,成为全市5个创建国家全域旅游示范区之一。经过门头沟区的不懈努力,以问题导向、规划引领、全域思维、政策保障为特征的全域旅游门头沟模式开始崭露头角。 相似文献
180.
新国家安全观的提出昭示着国家安全治理逻辑从"维稳"向"维安"转换,具体体现为国家安全治理目标由"国家政权稳定"向"社会整体安全"转换,国家安全治理取向由被动式"防止社会暴乱"向主动式"保护整体安全"转换,国家安全治理目标群体由"弱势群众"向"强势群体"转换,国家安全治理主体由"国家政府"向"社会全体"转换。这种治理逻辑转换要求国家安全治理方式和手段全面提升,由单一性方式向综合性方式提升,替代性方式向自主性方式提升,集中化方式向集成化方式提升,对立性方式向协同性方式提升,从而将新国家安全观落到实处。 相似文献