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22.
中国文化固有的和谐精神,与源远流长的西方人权文明传统相互交融、化合,将把人权推进到一个新的时代——和谐权本位时代。和谐内含着人身与人心的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐三重要素。在此意义上,和谐社会中人们对人权的诉求就具有与前三代人权迥然不同的视野与境界。自西方资产阶级革命至今的人权运动史,可以分为自由权本位的人权、生存权本位的人权和发展权本位的人权三个历史阶段。自由权本位的人权,意欲造就自由的政治制度,但忽略了人与人事实上的不平等;生存权本位的人权,意欲造就平等的经济、社会、文化制度,但可能导致社会… 相似文献
23.
王胜华邓明 《江苏警官学院学报》2023,(2):20-30
醉驾入刑已逾十年,但相关案件的数量却不降反升。这既反映出不少驾驶人仍是侥幸心理有余而守法意识不足,同时也表明依靠“心理强制式”的刑罚来控制醉驾的治理方式效果欠佳。在新时代,刑事司法机关宜以“经验主义应得刑罚”为分配原则,通过与民众的沟通、协商,对醉驾人处以不偏离正义的“应得刑罚”,才能满足公众对醉驾案件的过程控制和结果控制意愿,从而使裁判结论获得正当性。长此以往,人们将不断增加对司法机关的信赖,司法机关也可籍此激活规范的行为引导功能,促使人们将规范内化,唤醒人们形成规范守法动机,进而使个体的守法行为由被动转为主动,最终实现“积极的一般预防”之刑罚目的。 相似文献
24.
25.
论网络时代的主要特征与思想政治工作的创新 总被引:11,自引:0,他引:11
网络是指建立在数字信息通信硬件基础上的具体的信息网络。 2 0世纪 6 0年代以来 ,互联网的产生和越来越广泛的应用 ,使得现代社会进入到信息网络的时代。机关、企业、学校、社区等已成为网络用户最密集的区域 ,人们利用计算机网络进行通信、交友、求职、购物 ,了解最新的信息、新闻动态 ,自由地抒发自己对人生的理解 ,从事生产和交换活动。只要网络与网络空间是现实存在的 ,就无法避免人们在以多元化为核心的网络世界 ,实现其多元化的愿望与需求 ,也无法避免网络对人的政治、思想、情感、品质、心理产生影响。因此 ,引导人们正确地认识网络… 相似文献
26.
邓定远 《江西公安专科学校学报》2004,(2):37-39
包容犯是法定的一罪和加重的犯罪构成中出现的一种新的罪数形态,在我国新刑法中存在多处包容犯立法例,其和结合犯、吸收犯、牵连犯等一罪的形态存在差异,对包容犯应依法按照包容罪名的加重构成论处。包容犯立法例存在一定事实和逻辑上的依据,体现了立法者对公正和效率的追求,但包容犯立法例也存在不少弊端,刑法学界应在对包容犯进行充分的研究和比较论证的基础上来探讨这种立法例的存废。 相似文献
27.
非营利组织“APC”评估理论 总被引:18,自引:0,他引:18
一、问题的提出很多学者从不同的角度论述了一个健全的社会为什么需要有非营利组织 ?非营利组织有什么作用等问题。[1 ] 在此基础上 ,学者们指出了各国 ,特别是发展中国家大力培育和发展非营利组织的必要性 ,并预期非营利组织将与政府、企业一道形成“三足鼎立”之势。然而 ,遗憾的是 ,经过 2 0多年的“结社革命” ,全球的非营利组织 ,特别是发展中国家的非营利组织似乎远没有预想的那么蓬勃。与各国强大的政府和愈加繁荣的企业相比 ,非营利部门仍然显得那么无力与弱小。究竟是什么原因限制了非营利部门的发展呢 ?许多学者和非营利部门的管… 相似文献
28.
在保持共产党员先进性教育活动中,要继承发扬党的批评与自我批评的优良作风,准确把握批评与自我批评的科学内涵;充分认识新时期开展批评与自我批评的现实意义;转变观念,创新方法,通过正确开展批评与自我批评,创建和谐的党内生活。 相似文献
29.
论新时期高校思想政治工作以人为本的价值取向 总被引:5,自引:0,他引:5
新时期高校思想政治工作价值取向呈现新的特点。“以人为本”是科学发展观的本质和核心,是高校思想政治工作的价值追求。思想政治工作“以人为本”就是把人看作具有独立个性和人格的主体,调动人的主动学习的积极性、创造性,使人们树立起科学的世界观、人生观、价值观。 相似文献
30.
新形势下如何加强和改进企业的思想政治工作?岳阳石油化工总厂的做法是,从构建政工机制入手,确保思想政治工作有效运行。最近,该厂党委书记张德明同志从湖南省企业思想政治工作会议暨省政研会第十一次会议上捧回了“湖南省思想政治工作优秀企业”荣誉牌。该厂的具 相似文献