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151.
“孝悌忠信、礼义廉耻”是宋代理学家、思想家朱熹总结而来,世称“朱子八德”,是儒学的精髓。孝悌是中国传统文化最重要的组成部分和重要的道德规范之一。孝,指还报父母之爱;悌,指兄弟姊妹间的友爱,也包括与朋友间的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。孝悌不是教条,是培养人性光辉的爱,是中国文化的精神。“千经万典,孝悌为先”,数千年以来,中国人无论贵贱贫富,都深深地受到这种被称为“礼教”的孝悌观念的熏陶和影响。孝悌之德的基本内容是父慈子孝,兄友弟恭,由此形成浓烈的家族亲情,这种浓烈的家族亲情是家庭稳定与和睦的粘合剂,它辐射到社会,又对社会稳定和民族团结起着极为重要的作用。具有孝悌德行的公民个体不仅能塑造优秀的公民个体灵魂、人格特征、意志品格,而且这种公民个体行为还能影响到全民族的整体精神。因此,倡导孝悌观念对于构建和谐社会、落实社会主义核心价值观有着积极的促进作用。 相似文献
152.
相对主职而言,副职是配角,要自觉服从而不盲从;相对其他副职而言,都是班子的一员,既要分工又要协作;相对下属而言,则是分管领导,是分管工作的"主职"。副职只有正确处理好三者之间的关系,才能扮演好自己的角色,敢于担当,发挥作用。 相似文献
153.
王淑英 《辽宁行政学院学报》2005,7(6):114-114,116
社区是社会细胞,建设和谐社区是构建和谐社会的基础。社会转型要求社区成为社会整合的主要载体。我国和谐社区建设的基层性、服务群众为重点、以居民自治为方向,决定了它是和谐社会的基础工程,充分发挥社区作用,推进和谐社会建设。 相似文献
154.
我国粮食安全问题研究 总被引:3,自引:0,他引:3
梁淑英 《中共云南省委党校学报》2010,11(4):101-103
粮食问题不仅仅是单纯的经济问题,更关乎政治和社会的稳定,对于中国这样一个有13亿人口的大国,重视粮食生产尤为重要。我国粮食从整体上看是安全的,供需总量基本平衡,粮食库存充裕,可以保证国内市场供应和市场粮价的基本稳定。但也面临越来越大的挑战,应采取切实措施,确保国家粮食安全。 相似文献
155.
以人为本和科学、民主、依法执政 总被引:4,自引:0,他引:4
党的十六届三中全会提出“以人为本,全面、协调、可持续发展”的科学发展观后,理论界展开了热烈讨论。讨论的焦点集中在:中央为什么要提出“以人为本”,“以人为本”的含义是什么,“以人为本”和“执政为民”的提法有没有实质上的区别,“以人为本”的理念怎样才能贯彻等等。本文试就这些问题作一简述。提出“以人为本”的背景“以人为本”是作为科学发展观的重要内容在党的十六届三中全会上提出的。为什么要提出科学发展观?它的背景是:在我国经济持续快速发展的同时,存在着某种对发展问题的片面认识,认为发展就等于经济的快速运行,发展就等… 相似文献
156.
目的 探究糖尿病肾病(diabetic kidney disease, DKD)血瘀证大鼠肾损害与肾脏铁死亡的潜在机制。方法 将50只SPF级雄性SD大鼠分为对照组、DKD组、DKD血瘀证组。采用腹腔注射链脲佐菌素的方法复制DKD大鼠模型,采用尾静脉注射右旋糖酐的方法复制DKD血瘀证模型。实验过程中观察大鼠血瘀证表现及检测24 h尿蛋白、血清肌酐、血尿素氮、血液流变学指标,采用苏木精-伊红染色、Masson染色、PAS染色观察肾脏的组织形态,采用透射电子显微镜观察铁死亡典型细胞的线粒体变化;采用免疫组织化学法、Western blot法检测肾组织铁死亡相关蛋白[长链酯酰辅酶A合成酶4(Acyl-CoA synthetase long chain family member 4,ACSL4)、谷胱甘肽过氧化物酶4(glutathione peroxidase 4,GPX4)]及肾脏纤维化指标[纤维连接蛋白(fibronectin, FN)、Ⅳ型胶原蛋白(typeⅣcollagen, Col-Ⅳ)]的表达水平。结果 与对照组比较,DKD组大鼠肾脏病理变化加重,线粒体损伤明显,24 h尿蛋白... 相似文献
157.
158.
159.
从2011年开始,智慧城市试点城市建设在.中国大规模展开,住建部授予将近200个城市为智慧城市试点城市,智慧城市建设目前呈现席卷全国之势。然而,两年多的实践表明,许多企业在智慧城市建设领域并未找准抓手,因此, 相似文献
160.