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11.
张金学 《共产党员(沈阳)》2004,(3):38-39
2003年一整年,41岁的张栩都在香港的几所大学如饥似渴地学习,也许是嫌自己学的知识还不够多,2003年8月,他又兼修了美国加州圣迭戈州立大学远程教育的“职业康复咨询”研究生;而在这之前,张栩已经翻译了3本英文著作——这一切,张栩都是坐在轮椅中完成的…… 人生的境遇殊难预料,在逆境中更能显现出英雄本色。雨果说:当命运递给我们一个酸的柠檬时,让我们设 相似文献
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党的十五大提出了建立有效的国有资产管理、监督和运营机制,保证国有资产的保值增值,防止国有资产流失的任务。深入研究和探索国有资产运营的有效途经和方法,是当前推动国有资产管理体制改革,促进企业集团综合实力的提高,确保国有资产保值增值的一项迫在眉睫的任务。几年来,我们在开展资本运营方面,立足于集团发展的实际,打破地区、行业和所有制界限,多渠道,全方位实施资本运营,做了一些大胆尝试,取得了一些成效。 相似文献
15.
海北藏族自治州西倚祁连山,因地处青海湖北岸而得名,是镶嵌在青藏高原的一颗耀眼明珠,这片3.4l万平方公里的辽阔上地,平均海拔3200米以上,属高原干旱大陆性气候,年均气温在0℃以下,无绝对无霜期。年均降雨量为300毫米一600毫米,集中在农作物和牧草生长的6—8月,年蒸发量1191.9毫米,全年日照时数2500小时以上;养育着藏、汉、回、蒙、土等27个民族的27万人口.少数民族占总人口的61.46%,其中藏族占总人口的23.1%。自治州于1953年建政,辖4县(祁连、刚察、海晏县和门源同族自治县)、2场(青海湖农场、同宝牧场)、32个乡镇、2l01个行政村。国道315线、227线和湟嘉公路、青藏铁路贯穿全境。州府于1993年7月从门源县浩门镇迁至海晏县西海镇,距省会西宁近100公里。 雄伟壮丽的祁连山下,烟波浩渺的青海湖畔聚宝藏珍,水能、 矿产、农牧、旅游及山野珍品等资源得天独厚,开发前景广阔: (一)州境内共有天然草场3972.13万亩,占土地总面积的77.73%, 其中可利用草场面积3492.47万亩,拥有各类牲畜334.42万头只,是青海省重要的现代高效畜牧业生产和示范基地。总耕地面积78. 7万亩,也是青海省主要的藏区青稞和油料生产基地。(二)全州矿产资源富集,共发现各类矿产55种,占全省已发现125个矿种的44. 8%,主要有煤炭、石棉、铁、铬、铅锌、铜、玉石、黄会等,其中煤炭已探明储量79255. 15万吨,祁连石棉是全国唯一能够湿纺的棉种,保有储量1513.3万吨。据测算,固体矿产资源的潜在价值达1860亿元,其储量占全省保有资源储量的25%以上。(三)珍稀野生动物有100余种,其中国家一、二级和省级保护动物30余种。著名的有普氏原 相似文献
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事物发展过程中存在着共性和个性,中国共产党五十多年执政进程中同样存在着共性和个性。党执政经历了被外部封锁和计划经济的时代到改革开放和发展社会主义市场经济时代的巨大执政环境变迁。党执政历史进程由此可分为初步探索时期和有意识地向现代执政党转变时期。相比之下,两个时期的执政存在不同个性,同时又具有共性。而共性因素的存在使得中国共产党执政活动具有明显的可传承性。 相似文献
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朱维铮,著名历史学家,复旦大学教授,中国思想文化史研究室主任,中国文化史、中国经学史博士生导师。曾在北美、西欧和东亚的多所大学做过客座教授。著作主要有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明:晚清学术史论》及与人合作的《孔子思想体系》、《维新旧梦录:戊戌前百年中国的“自改革”运动》等,被海外学术界誉为“学术杀手”。 相似文献
19.
以科学发展观为指导树立正确的政绩观 总被引:2,自引:0,他引:2
发展观是关于发展问题的总的看法,有什么样的发展观,就有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。政绩观是领导干部对政绩所持的态度,包括为谁创造政绩、创造什么样的政绩、如何创造政绩、如何评价政绩等基本问题。胡锦涛同志指出:“要树立正确的政绩观,首先就要树立科学的发展观,不坚持科学的发展观,就不可能落实正确的政绩观。”这一重要论断,为我们正确理解科学发展观与正确政绩观的关系提供了思想方法上的钥匙。坚持以人为本,明确创造政绩的价值目标。科学发展观的核心是以人为本。所谓以人为本,就是以人民群众为根本,一切为了人民,一切… 相似文献
20.
青年作为党和人民事业的生力军,服务社会始终是青年成长的必由之路。服务社会不仅是习近平新时代中国特色社会主义思想中青年成长观的重要内容,也是新时代青年培育和践行社会主义核心价值观的时代要求。青年通过服务社会,把科学知识、政治意识、道德和法律知识等融入社会实践,转变为自觉奉献社会的行动力;在社会实践中修德,提升道德修养,促进道德实践;增进与广大人民群众的深厚情感,培育新时代青年的"人民主体"意识、为人民服务的精神和集体主义觉悟。作为新时代青年服务社会的重要路径,公益活动通过道德关怀的内在机制,促成青年公益施助者道德情理相容、道德知行合一和推动个体德性向关系德性迈进,从而在个体道德心理层面促进了青年健康成长。 相似文献