江苏启东：联创促和谐 共建新农村

江苏省启东市市委宣传部、市文明办结合新农村建设的实际．以联创共建为平台，以“五在农家”为主题。把“奉献农民、带动农村”作为2006年精神文明创建工作的主线，在全市范围内全面开展以富民帮扶、环境创优、文化建设、道德宣教、兴办实事等为主要内容的“万人联创共建新农村”活动，让农民共享改革发展的成果，共享精神文明建设带来的成果。     

略论抗战时期福建省委对民族斗争和阶级斗争一致性理论的认识和运用

抗日战争是在以国共合作为基础的抗日民族统一战线条件下进行的。这个时期,民族矛盾和阶级矛盾交织在一起,阶级关系异常复杂。以蒋介石为代表的英美派大地主大资产阶级,反共反人民的本质没有改变,企图在合作过程中限制、削弱、瓦解共产党,阴谋“在抗日战争中削弱共产党力量的五分之二”。共产党内以王明为代表的右倾投降主义,则否认抗日统一战线内部的阶级斗争,主张“一切经过统一     

亚洲Ⅰ型口蹄疫病毒VP1基因的克隆及表达

从亚洲Ⅰ型口蹄疫病毒中提取总RNA,采用反转录聚合酶链反应获得了长度约为700bp的核苷酸片段,大小与预期长度相符。扩增产物经克隆测序,证明其为VP1基因。将该基因亚克隆到原核表达载体pGEX 4T 1,成功构建了重组表达质粒pGEX VP1;利用IPTG诱导,表达出了53ku的目的蛋白条带。Western blotting分析表明,表达产物能与亚洲Ⅰ型口蹄疫病毒抗血清特异性结合。亚洲Ⅰ型口蹄疫病毒结构蛋白VP1在大肠埃希氏菌中表达成功。     

东盟与中国的贸易现状

在2000年11月的东盟+3首脑会议上,中国提议与东盟签订自由贸易协定。针对该提案,东盟回答如果是包括日本和韩国在内的整个东亚的自由贸易协定,便予以考虑。中国在同意该回答的基础上,提议先行就东盟中国的自由贸易协定进行谈判,东盟接受了这一提议。2001年,东盟与中国之间决定进行有关自由贸易协定的合作研究。2002年,中国向东盟提出了3点建议。即:早期收获商品的设定、包括对湄公河流域开发的资金方面的合作、对东盟内不发达国家考虑延期偿付等。东盟认为这些建议表明了中国的积极性,表示了欢迎。本文将对东盟中国贸易的现状加以归纳,并对…     

与时俱进 用活教材

理论总是灰色的,生活之树常青。在社会生活急剧变化的今天,思想政治课教材无论怎样频繁地增删修改,总也赶不上实际生活的变化和前沿理论的发展。新课程理念要求我们应把教材当作一种重要的课程资源而非全部课程资源。当我们依托教材而不拘泥于教材,当我们“用”教材来“教”而不是仅仅照本宣科地“教”教材,许多问题便会迎刃而解。本文以近几年来在高一教学、教研中遇到并较好地解决了的几个问题为例,就如何“用”教材来“教”,谈谈自己的体会。一、联系实际,加工教材通货膨胀问题,现行教材是在纸币的产生和发展这一目中,在分析货币的基本职…     

真蹲实驻解民忧——贵州省机关事务管理局驻印江帮扶工作纪实

用脚步丈量民情,用心灵倾听民声,用真情温暖民心……一年来,贵州省机关事务管局帮扶先遣队行走在田间地头,活跃在农家院坝,将一个个排解民忧的点子变为现实。     

探索新时代基层思政工作创新路径

<正>习近平总书记强调“聚焦用党的创新理论武装全党、教育人民这个首要政治任务”,为进一步做好新时代基层思想政治工作指明了方向。面对新形势、新任务、新要求,南方电网广东广州供电局通信中心（以下简称“广州供电局通信中心”）在广州供电局党委的坚强领导下,在助力创建全国领先标杆供电局的新征程上,坚持守正创新,运用教育学、心理学、传播学的理论与方法,探索新时代基层思想政治工作创新路径,助推企业高质量发展。     

国际经济法的产生

<正> 一、国际经济法产生的基础关于经济法的概念,历来众说纷纭,莫衷一是。但经济法产生的历史基础,是在于高度资本主义矛盾的产生这一事实,则是毋庸置疑的。既然经济法之所以产生,在于解决资本主义的内在矛盾,那么,经济法仅仅作为国内法,就必然不能充分发挥其作用。因为资本主义本来就具有普遍性、国际性,商品和资本始终是唯利是趋,具有超越国境而交流的性质。在这     

东北的殖民地化与“抗日救亡”运动

一、东北殖民地化与中国的民族主义自以柳条湖事件（1931年9月18日）为开端，日军占领东北三省以来，1932年3月成立“满洲国”，迄至1933年3月，实现占领热河的全过程，这显然是对国民政府统一的政治主权的明目张胆地践踏。恰值此时．居于这一政治主权支柱的执政党地位的国民党内部，正处于分裂状态。强行推进”实现民族国家的统一’泊9蒋介石，在张学良的援助下，通过“中原大战”，打败了反蒋集团（阎锡山、冯玉祥、李宗仁）。继而，压制立法院长胡汉民等广东派，制定《中华民国训政时期约法》（1931年5月），以谋求强化其“国民党一党专…     

中国的“民主”思想——阻碍现代化的顽固的自由主义

作者认为中国的占领导地位的体制是建立在以家族、血缘关系、地缘关系为核心的基础上的,从这种社会关系中,可以看出中国传统的民主的特点。尽管中国的民主与美国式的民主不同,但在每个人都具有民主主义思想这一点上,两者是相同的。可以说中华民族是一个保持了个人自由思想的民族。