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741.
文章就如何深入开展严打整治斗争,实现“两年内社会治安明显进步”目标,结合实际,详细地阐述了当前严打整治斗争存在的困难和问题,并从如何提高认识、讲究策略、加强保障等几个方面提出了对策。 相似文献
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我是个半路出家的民政工作者,干了大半辈子教育工作,先后担任过中学校长、市教育局党委书记,年过半百才转移阵地,当了民政局长。8年来,大同市民政系统由穷变富,从弱到强,走的是一条改革之路,靠的是一个团结向上的领导班子,一支能征善战的队伍。一句话,用人是改革成败的关键。大念“松箍咒从生财之道到用人之道我这个人有点胆子,总想在自己的“领地”鼓捣出一点名堂。6O年代,我在大同一中担任校党委副书记期间,带领全校师生开出250亩荒地,收获了大量的粮食蔬菜,大灾三年,全校教职员工没有一个人得过浮肿病。70年代,我在大… 相似文献
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745.
陈永革 《江苏行政学院学报》2002,3(2):16-25
晚明佛教丛林基于严辨老庄道家之学与金丹道教的方法立场,在当时三教同归的合流思想下,主张与老庄道家之学相融并存,而对明末道教主流道派正一道与全真道,则表现出明确的拒斥态度,视之为非主流宗教类型。面对道教指责佛教只修性不修命的批评,晚明佛教丛林基于佛教心性一元论的基本立场,特别针对全真道所主张的性命双修的丹道炼养工夫展开了思想论辩,阐述了佛教“性本论”的性命不二与道教“气本论”的性命二分之间的义理差异,进而辨析佛教明心见性与道教修身炼性之间的工夫论差异,致使晚明全真丹道趋归仙佛合宗同修共证的思想融通。晚明佛道之辨的现实效应,同时也使晚明佛教吸收道教修命传统的《功过格》形式,加以佛教化的改造,通过“唯心立命”,强调佛教心性智慧与因果信仰相结合,一并落归于现实世间的劝善教化,参与共建中国社会的道德秩序,对后世民众的佛教修行产生了重大影响。 相似文献
746.
实现经济增长方式的转移对于中国经济的长远发展具有非常重要的意义.目前国内理论界在这方面的研究正在逐步走向深入,但仍然还有许多基本的理论问题值得认真探讨.笔者认为,寻求经济增长方式转换的有效途径,应当从生产资源配置的角度来进行深层次的思考,即要根据现代市场经济运行的要求来认识生产资源的种类和功能,探索资源分配转移的条件和机制,进而真正富有成效地推动经济增长方式的转变. 相似文献
747.
748.
改革开放使厦门这个古老的城市充满活力、焕发生机,经济的持续高速发展,三个文明的协调发展,特区人的全面发展,处处体现了社会主义的本质和社会主义的优越性,展现给世人中国改革开放的一个精彩缩影。厦门经济特区20余年来取得巨大成就是执行邓小平理论、党的基本路线、方针、政策的结果,也是这一基本理论、基本路线、基本方针、政策的正确性的有力印证。 相似文献
749.
随着我国政府对孕产妇健康的重视和对母婴安全的严格管理,死胎现象明显减少.作者曾对一例死婴进行了法医学鉴定,由于涉及这方面的案例很少,现将鉴定情况作一介绍,以飨读者. 相似文献
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学习贯彻党的十六大精神,实现十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标,最重要的就是要认真实践“三个代表”重要思想,始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,唱响“发展”这个时代的最强音。江泽民同志在党的十六大报告中指出:“我们要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。”这里所说的“惠及十几亿人口”、“更高水平”和“六个更加”的要求,意味着全面建设小康社会既要有量的发展,又要有质的… 相似文献