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121.
陈卫东  吴泽林 《湖湘论坛》2011,24(1):122-124
农民工是指那些离开了居所,常年大部分时间在外从事以赢利为目的的农民。在我国经济社会发展过程中,这群人扮演着重要的角色。随着我国构建和谐社会目标和任务的提出,加强对农民工的思想政治教育的紧迫感和重要性日益显露,可以说加强农民工的思想政治教育对和谐社会建设、城乡经济社会发展、农民自身生存环境和处所的改变都起作重要的作用。  相似文献   
122.
123.
王子有 《今日广西》2010,(24):36-37
据英国《独立报》网站报道,潮流预测喇站trendwatching.com目前发布“2011年11人消费者趋势”,指出社会媒体正在我们的生活中起到日渐重要的作用,社会城市化的影响力日益加强。同时,消费者对“真实性”的渴求度不断提升。  相似文献   
124.
中职学校应将发展意识作为教育培养的重点,让学生在成长中发展,在发展中成长。意识教育要抓好成长教育、感恩教育和常规教育,还要注重对学生生活意识的引导和启迪,学校要为学生提供更多的人文关怀。  相似文献   
125.
麻洋旧事     
瓦场 我老家村庄叫麻洋,更为准确地说应该是“瓦洋”,相传很早以前我们村就是这十里八洋唯一做瓦片的地方。可后来为什么叫“麻洋”,我不知道。也许是嫌“瓦洋”太老土了吧,不想让别人认为这个村庄的人总是玩一些泥土的活儿。这样一想也不太对头,天天与泥土为伴,以泥土养家糊口的人怎能嫌弃泥土呢?就像子女不会在意母亲的美丑一样。  相似文献   
126.
梵天禅寺     
推开梵天寺一侧的山门,拾足跨过高高的台阶,信步人寺,迎面便是一股禅意:寺门内的菩提,遮天蔽日,青绿幽深。走上台阶,两旁是两座距今900多年的宋代婆罗门石佛塔。这两座石塔原是同安城区内西安桥桥头桥尾镇邪保平安的镇桥塔,1957年历史学家郑振铎先生到同安考察时,发现它们价值很高,怕发大水时被淹掉,建议把石塔移人梵天寺内保护。  相似文献   
127.
阡陌元裔     
从北果到西井,从古镇到傩乡,我的脚步似乎从来都没有离开过冀南,离开过那些点缀在南太行山下的古老村庄。当我走进一个个古老的村庄,试图解读那些镌刻在灰砖青瓦间年轮般的符号时,我突然发现,是它们勾勒出乡村亘古久存的模型。  相似文献   
128.
涛声,不再飘远/叶逢平 更远的月光在礁石上为涛声披上丝绸;旧式的船,进进出出……渔季,以渡为生…一·一群水手途经这里便占据了我千年的渔火;扛一支橹,打破了心中最薄的那片宁静。多少海事在渡口像穿过黄昏的号子,而让无数舟楫让纤尘飞扬轮回。  相似文献   
129.
走进喀赞其     
新疆伊宁市南城区域的喀赞其民俗旅游区,分汉人街和聚居区两部分。区内居住着维、哈、塔、蒙、回、汉等族居民,宛若祖国大家庭的一个缩影。  相似文献   
130.
能否树立正确的马克思主义政治观 ,是关系社会主义建设全局的重大问题。本文通过对毛泽东、邓小平、江泽民政治观的比较研究 ,分析论证了他们在坚持马克思主义政治观的基础上 ,根据我们党在不同历史时期面临的形势和任务 ,从不同角度揭示政治不同的具体内涵 ,以及对我国社会主义建设的指导思想产生的影响 ,并总结了我们党在处理社会主义时期政治与经济关系问题上留给我们的经验。  相似文献   
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