再论社会主义与资本主义两制并存的自发性与博弈的自觉性根源——与陈海燕教授商榷

社会主义与资本主义两制并存是近现代以来世界社会发展的客观现实,关于两制关系的研究也是世界范围内理论和实践关注的重大课题.文章侧重于从分析社会主义的特定内涵以及两者所处的商品经济形态阶段大时代背景出发,在理论上阐明两制并存的自发性和两制博弈的自觉性根源,以为社会主义国家处理两制关系、推进社会主义发展提供帮助.     

坚持中国特色社会主义发展道路的世界意义

中国特色社会主义发展道路是中国共产党领导人民经过30多年改革开放的实践找到的既切合国情又能实现和平发展的正确发展道路,不仅中国自身因这条道路指引而在改革开放中取得了巨大的成就,并且在当代中国,只有坚定不移地坚持下去,才能实现前进道路上的每一个目标。同时,中国特色社会主义发展道路的成功发展对整个世界社会的发展——对丰富商品经济形态阶段的社会发展模式、丰富社会主义发展的道路模式、正向引导世界社会发展的前进方向也具有极其重要的理论和现实鉴戒意义。     

国内学术界推动学雷锋活动常态化研究综述

改革开放以来,随着中国特色社会主义道路引领的中国社会变迁转型,社会主义道德建设面临深刻的变革。推动学雷锋活动常态化则是党的十七届六中全会以来国家促进中国特色社会主义思想道德建设提高的一个重要举措,具有重大的现实意义和理论价值。目前国内尚未形成关于推动学雷锋活动常态化研究的完整理论体系,学术界必须以更加宽广、多维的视角和方法来拓展对该活动的探究。     

马克思对资本话语的辩证建构

资本是新时代中国特色社会主义建构现代化经济体系的重要因素。科学驾驭和创造性运用资本,必须依据马克思的资本话语内涵。不同于资产阶级政治经济学对资本的物化认识,马克思对资本话语的辩证建构,不仅提出资本在内容规定上,是通过购买-生产-流通的持续循环运动实现不断增殖的生产过程,具有发展生产力的客观性;而且指出资本在形式规定上,是一种通过物的中介反映的、具有异化或自我对立性质的社会生产关系。在资本主义社会,它更是一种双重剥削关系的表征。经过马克思的唯物辩证建构,资本才实现了由被物化到被科学认识的发展,与此同时,科学社会主义也有了坚实的政治经济学支撑。改革开放以来和新时代中国特色社会主义对资本运用就是依据马克思主义的上述原理。     

资本主义全球化与现代化的悖论

作为当代世界社会发展的两个明显趋势的全球化和现代化成为社会关注的热点,学界和社会实践中常把两者混同为一个历史趋势。研究发现,以资本为核心动力系统驱动的全球化包括资本主义全球化和社会主义全球化两类,其中资本主义全球化由于率先启动和强劲发展势头而使近现代社会发展的全球化主要呈现为资本主义的全球化。无论从历史发展的事实还是理论的角度来看,由资本主义主导的近现代历史发展的全球化都严重阻碍着人类现代化的实现,真正推动人类社会实现全球化——世界历史化也即现代化转型的力量则来自于社会主义的出现和发展。     

马克思“新世界观”硬核:辩证唯物主义——关于马克思“新世界观”是“三位一体论”的认识

研究马克思"新世界观"是国内马克思主义理论界近年来一直极为关注、探究、争论的重要课题。通过对历史唯物主义、实践唯物主义与辩证唯物主义三者的科学内涵的辨析,表明马克思"新世界观"硬核具有鲜明的辩证唯物主义性。     

整体马克思主义与儒学的当代发展

正确认识和处理整体马克思主义与传统儒学的关系,是当代中国特色社会主义社会发展中面临的一个重大历史和现实课题。而对二者关系的探究如果不基于对二者内涵的准确认知为前提,就很难对其做出准确科学的定位,也就不能真正实现二者的相互促进。从准确科学认知二者的内涵出发,发现二者的相互联系、区别,然后有的放矢,才能实现二者的相互促进、共同发展,而中国特色社会主义的社会环境为二者的相互促进提供了现实路径。     

资本批判与扬弃：马克思的思想及启示

社会主义制度下怎样对待资本是新时代马克思主义政治经济学必须研究解决的重大理论和实践问题。在资本主义二重演绎的时代，资产阶级学者与空想社会主义者对资本主义的认识存在局限性和片面性。有鉴于此，马克思从资本作为依托物反映一定社会历史关系的经济形式这一观点出发，深刻诊断出资本式生产实为人类追求美好生活的颠倒反映。资本因不可克服的超越界限与制造界限的冲突，给经济社会良性运转、人与自然友好共生、人的全面发展等带来深重危害。人类既可选择维护资本逻辑的“消极式”扬弃资本路径，更可采用牵引资本服务人发展的“积极式”扬弃资本路径。重视并利用资本文明成果、辩证应对资本二重作用、熟谙资本扬弃的多元性和共同性，分别是马克思资本批判与扬弃思想启发我们对待资本的总体态度、基本思路和现实要求。