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11.
陈爱华 《学理论》2013,(19):8-9
<正>近年来,南岗区始终把志愿服务作为文明城区、"三优"创建的重要内容和精神文明建设的重要载体。黑龙江省暨哈尔滨市"学雷锋,三关爱"、"红红火火过大年"、"关爱残疾老年人"、"爱心助残,暖心服务"等学雷锋志愿服务活动先后在南岗区启动。2012年,南岗区又结合区情实际和创建全国文明城市工作实践,积极探索,打造志愿服务  相似文献   
12.
弗洛姆在《健全的社会》一书中,首先立足于人本主义伦理学的社会精神分析学应然视域,从人的本性出发,分析人的需要.在他看来,一个健全的社会是一个符合人的需要的社会.他从人与环境的相互作用中,试图超越“生物学的”与“社会学的”方法来规定人性,进而提出了诊断人的精神健康的标准.基于上述多重视域的综合,他从人本主义伦理学的社会精神分析学理论预设出发,确立了批判资本主义的价值始点.其次,弗洛姆以其人本主义伦理学的社会精神分析学视域,透视17~18世纪资本主义演进的历史逻辑及其特性,揭示了资本主义社会人性的式微及其关系的疏离,进而论述了“物的地位高于人”的资本主义价值原则的生成.再者,弗洛姆通过分析20世纪资本主义的特征,揭示了人与自身、人与社会、人与自然伦理关系何以疏离,管理和消费等何以异化的根源.  相似文献   
13.
构建社会主义和谐社会蕴涵了人与自然、人与社会、人与人、人与自身的伦理关系和谐。这四重伦理关系是反映当代我国改革开放实践,特别是在全面建设小康社会的过程中凸现的利益共同体之间的矛盾,进而亟需调节的、发展过程中的伦理关系。男女平等与构建和谐社会主义社会伦理关系有着内在的相关性,协调和谐社会进程中的诸伦理关系,不仅能够促进男女平等伦理关系的协调,而且是创建中国特色社会主义妇女解放理论、推动妇女运动新发展的需要,有利于从思想上消除不利于妇女地位提高的各种障碍,有利于提高全社会全面落实男女平等的基本国策的自觉性。  相似文献   
14.
陈爱华 《湖湘论坛》2020,33(2):99-107
人口老龄化是我国在21世纪面临的重大挑战之一。健康老龄化和积极老龄化是应对老龄化社会的方略。健康老龄化的生命伦理学意义在于对老年群体健康和社会保障需要的关注,但还没有根本改变传统的老龄观——将老年人及其群体只是看作“待养的弱势群体”。积极老龄化(积极的健康老龄化)的生命伦理学意义在于强调老年人仍然可以参与社会、经济、文化与公共事务,为社会发展作贡献,实现其生命的价值,因而更全面地体现了生命伦理学的原则。倡导积极老龄化生命伦理精神,须弘扬敬畏生命的伦理精神,强化积极老龄化的顶层设计理念,进一步开发老年人群体自身的学习潜能和自我实现潜能;须进一步弘扬中华民族敬老爱老的传统美德,积极构建年龄友好的社会伦理环境。倡导积极老龄化生命伦理精神作为一种身体力行的精神关爱行动,须充分利用社会资源、对现有的一些产业进行结构性调整、大力开发适合老龄化社会的老龄产业,以满足老年人物质和精神需求;须进一步完善、整合老年医疗卫生服务体系,针对失能和半失能老年人建立适应我国国情的长期照护体系,让老年人能得到有效的健康服务;须进一步健全立法监督管理机构,加强老龄事务的立法工作和法律监督,提高测评和监督水平。  相似文献   
15.
6月20日至22日,四川省纪委、省监察厅在四川美术馆举办了全省纪检监察系统纪念中国共产党建党80周年书法、绘画、摄影作品展,向党的80华诞献礼。  相似文献   
16.
近年来,黑龙江省哈尔滨市南岗区高度重视志愿服务工作,大力加强志愿者队伍建设,全区现有注册志愿者211184人,占全区人口的24.39%,分别占黑龙江省和哈尔滨市注册志愿者的十分之一和四分之一,152个城市社区、5个农村社区、245家各级文明单位全部建立学雷锋志愿服务站,各社区注册志愿者均超过1000人,超过万人的街道有四个,区内的职工注册比例超过80%,党员注册率达到100%,基层志愿服务组织的动员率达到44.28%。充分发挥志愿服务组织和志愿者的作用,激发人们主动、自觉、长期参与志愿活动的热情。  相似文献   
17.
语文新课程标准倡导学生的自主学习,这对教师提出了全新的要求,必然要求教师转变自己的教学观念,转变自己在教学过程中的角色,转变自己在学生探究学习中的作用,转变对学生的评价体系。给学生足够自主的空间、活动机会的教学,才能使他们获得可持续的发展。  相似文献   
18.
论思想政治教育的经济价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
思想政治教育有没有经济价值?在以经济建设为中心的条件下,随着市场经济体制的建立和完善,人们无疑会做出肯定的回答。所谓思想政治教育的经济价值,是指思想政治教育促进社会经济增长和发展,满足人们物质和精神需要的效应。笔者以为,思想政治教育的经济价值主要体现在五个方面。  相似文献   
19.
社会主义核心价值体系伦理维度的核心是和谐伦理,包括和谐伦理精神、和谐伦理关系、和谐伦理行为、和谐的制度伦理等多个层面.和谐伦理精神是社会主义核心价值体系之和谐伦理的高度凝练,决定着伦理关系、伦理行为和制度伦理的和谐,在和谐伦理的体系中居于统领地位.构建社会主义和谐社会的核心价值体系,要求倡导和谐伦理精神,使之成为引领人们奋发向上的精神动力.  相似文献   
20.
技术的德性,与作为生命体的人的出现及其进化密切相关,是理智德性、道德德性和审美德性的汇聚,并蕴涵着四重交互效应及其发展的关系,即人类史和自然史的交互效应及其发展、人性和物性的交互效应及其发展、技术史和道德史的交互效应及其发展、义利(应然与实然)的交互博弈与发展。在技术—德性发展进程中并非总是为人类带来善或者幸福,甚至还产生了技术—幸福的德性悖论。超越这一悖论,须解构技术德性悖论产生的义—利失衡逻辑,重建以绿色发展之义为引领、义—利平衡且相长的技术德性应然—实然逻辑。为此,一是须确立人与自然是生命共同体的理念,贯彻习近平绿色发展的思想,汲取我国传统文化的精华,以厚德、崇道、重义、勿受物役为技术德性的价值导向;二是须尊重自然、顺应自然、保护自然,以"爱人利物"、勿伤物道为伦理原则;三是须构建人类命运共同体的绿色生产—消费的生态伦理精神,以实现"天人合一"的愿景。  相似文献   
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