把握推进“三化同步”发展的关键

三化同步的核心在于充分发挥工业化、城镇化对农业现代化的辐射带动作用,让农民尽快平等地融入工业化、城镇化进程,实现发展的公平性、协调性和可持续性。推进三化同步需要把握三个关键。其一,始终坚持三化协同并进。三化之间相互影响、相辅相融、协调联动。工业化、城镇化不发展,农业现代化就缺乏拉动力;而农业现代化如果跟不上工业化、城镇化发展步伐,也会导致工业化、城镇化发展受阻,影响整个现代化建设进程。改革开放30年来,我国工业化、城镇化进程较快,农业现代化进程则相对滞后,三者之间已经显示出明显的不协调、不     

现代科层制在中国：困境及其破解

现代科层制在中国除了具有西方发达国家所具有的共性问题外,其本身原有的优越性也难以发挥,根本原因在于“关系社会”的思想在中国人的头脑中根深蒂固,这与现代科层制所遵循的按统一规章制度行事的原则相违背,因而,影响了社会公平公正。现代科层制所面临的困境并不能否认它在组织管理中的优越性,构建现代科层制以克服人情大于法理的社会问题是必要的,应复兴我们传统伦理道德中的积极因素,用高尚的伦理道德来抵制现代科层制对人造成的异化,不断加强法治社会的建设。     

浅析防控行政成本偏高的有效途径

政府部门的活动和社会活动密切相关,目前,政府部门存在的行政成本偏高问题不仅加重政府的财政负担,妨碍社会主义和谐社会的构建,也降低政府部门行政效率。因此,有效控制行政成本,建设节约型政府,便成为构建和谐社会的客观必然。     

草原生态建设与保护问题研究——以赤峰市为例

草原是生态系统的一个重要组成部分,是赤峰市畜牧业发展的物质基础和农牧民赖以生存的基本生产资料。近些年来,由于受全球气候变化的影响,加上部分地区满负荷、超负荷的开发利用,部分草原生产功能逐步弱化甚至丧失,生态环境恶化。进一步加强草原生态建设和保护已经刻不容缓。     

监狱行刑策略调整与减刑、假释制度改革

减刑、假释是我国刑罚执行中对于罪犯改造成效的法律奖励,也是监狱在执行刑罚过程中的两大主要活动,对于激励罪犯改造、提高改造质量发挥了积极的作用。但对减刑、假释适用中的诟病历来已久,其复杂的原因中既有立法的缺陷,也有人为的操作不当。从当下社会管理制度与方式不断调整的态势来看,最大程度地化解社会矛盾,建立持续和解的社会秩序成为现阶段国家治理与社会发展的核心内容之一。遵循这一要求,必须改革监狱的行刑策略,以明确监狱及其警察的执法责任为核心,完善监狱执行程序,确保减刑、假释刑事法律与政策正确、有效地适用,以更好地使刑罚的法律与社会效益符合当前国家治理与社会发展的需要。     

建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求——学习江泽民同志关于“三个代表”的重要论述

江泽民同志关于“三个代表”的讲话 ,从历史唯物主义的高度深刻揭示了建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求 ,通过对我们党的性质、宗旨和根本任务的新概括 ,为全面推进建设有中国特色的社会主义的伟大事业指明了方向。一、“三个代表”是中国革命和社会主义建设历史经验的科学总结毛泽东同志在论述民主革命与社会主义革命的关系时 ,曾把二者比作是内容不同、关系密切的两篇文章 ,指出 :“两篇文章 ,上篇与下篇 ,只有上篇做好 ,下篇才能做好。坚决地领导民主革命 ,是争取社会主义胜利的条件。”(《毛泽东选集》第 1卷 ,第 2 76页 )历史…     

民族地区城市化进程中人口流动与人力资源开发研究

本文在对民族地区城市化进程中人口流动与人力资源开发现状实地调查基础上,探讨了民族地区人口流动与人力资源开发二者之间的互动关系,提出了加快民族地区人口流动,促进人力资源开发的对策与思路。     

论司法鉴定实验实训课程思政教学改革

高等政法院校是新时代卓越法治人才培养的主体。以光学显微镜实验室为依托,华东政法大学秉持“笃行致知”的校训,传承工匠精神,体现中华民族崇尚的职业道德,充分发挥政法高校实验室育人功能,进一步丰富了司法鉴定实验实训课程思政建设理论体系,积极推动实验室教学团队和专业课程教学组二者之间有机结合、相互支持的协作关系,拓展新文科建设背景下的思政课程教育教学改革发展现实路径。     

拒绝有技术的野蛮人——开学伊始谈什么是大学精神

<正>大学新学期开始了,新生入学了。这本来应该是一个高兴甚至欢心鼓舞的时刻,但我的心情却异常沉重和复杂:因为这是一个价值观,包括大学的价值观、大学生的价值观乃至教授的价值观空前混乱的时代,也是大学精神陷入空前危机的时代。唯权是图,唯利是图,实用主义,投机犬儒等等现象,不但在社会上而且在大学校园都非常流行。就在前年,某大学的一位教授在微博上就对自己的学生扬言:"到40岁还没有挣到四千万就别来见我。"在这样的时刻,我想谈谈一个老话题:到底什么是大学?什么是大学精神?     

当代中国为什么盛行物质主义

<正>上世纪末,美女作家卫慧在《我的生活美学》中写道:"我也许无法回答时代深处那些重大的问题,但我愿意成为这种情绪化的年轻孩子的代言人,让小说与摇滚、黑唇膏、烈酒、飙车、信用卡等共同描绘欲望一代形而上的表情。"卫慧所谓"欲望一代"大约是指比她小的那些"八零后"、"九零后"们,他们"没有上一辈的重负,没有历史的阴影"。"无论对别人还是对自己,他们都不愿意负太大的责任"。这种不要责任和沉重,重视享乐和轻松的"欲望一代"的"生活美学",可以恰当地称之为物质主