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党的执政能力建设是一项系统工程、是整体的、全面的，执政的基础在基层，基层能力不强，基础难以牢固。第一，基层党组织具有执政功能是我们党的历届领导人的共识；第二，基层党组织的执政能力是党的整个执政能力体系中的重要组成部分；第三，党的基层组织是贯彻“三个代表”重要思想的组织者推动者实践者，也是加强党的执政 相似文献
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韩斌 《胜利油田党校学报》2008,21(4)
人们思想活动的独立性、多变性和差异性,给新形势下的思想政治工作带来了很大的难度。企业文化能有效地把党的思想政治工作与企业管理有机结合起来,使企业的经营宗旨、企业精神等成为职工的价值准则和行为规范,使企业思想政治工作的视野和内容得到新的拓展,方式方法得到新的改进,工作效果得到进一步加强。 相似文献
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目前 ,我国刑法学界在界定假冒专利行为时存在较大分歧 ,刑法对“假冒专利罪”的规定也存在不合理之处。为了有效保护专利权人的合法权益 ,必须在立法上予以修改和完善。 相似文献
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在发展中坚持以人为本是马克思主义发展观的应有之义,也是中国特色社会主义实践的本质要求。在发展中坚持以人为本,要处理好三个关系,即:经济发展与人的发展之间的关系、政治发展与人的发展之间的关系、文化发展与人的发展之间的关系。 相似文献
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随着互联网与自媒体的迅速发展,公民网络表达权日渐丰富,网络空间领域犯罪呈现增长趋势,网络空间领域犯罪的治理面临新挑战。2021年3月《刑法修正案（十一）》的生效顺应时势,弥补了当前我国《刑法》中关于侵害英雄烈士名誉、荣誉行为规制的空白,可以精准打击网络空间内违反法律、侮辱英烈的行为。侵害英雄烈士名誉、荣誉罪入刑警示教育意义深远,有利于彰显法律正义,净化网络空间。对于侵害英雄烈士名誉、荣誉罪的治理需要理清入罪界限、落实网监职责、全民共同参与,进而营造良好的网络空间。 相似文献
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明清晋商巨贾并不是独立发展起来的社会存在实体,而是依附明清帝国国家机器生存的商政或政商勾连一体的政治性经济怪物。晋商好儒,但"好儒"的功利目的是显而易见的;由于"义"与"利"之间存在必然冲突,明清商人所宣扬的"以义制利"并不具有普适价值,事实上他们也没有普遍践行和遵行始终。晋商"商政勾连"违法、"亦商亦官"违制(礼制),是毋庸置疑的;而晋商"助清灭明"恶劣行径更是在根本上冲决了儒家伦理之底线。"儒商"看似高尚的标签,其实"儒"正是明清商业大亨得以与"政"勾连的"共同文化"基础。"儒商"实为愿与官场勾连之明清商人的总概括。此外,"好儒"之晋商常常僭越礼制,崇拜和迷恋儒"士"之奢靡的心态暴露无遗。明清晋商的可敬之处是所谓"诚信",然而他们对于相关方的"诚信"因"人"而异,呈现出的是因"时"便宜、善恶不分、亦善亦恶的多重"选择性"面相。 相似文献
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信息技术是现代科学技术的代表 ,是人类进入现代文明的标志 ,信息化标志我们已进入了先进生产力时代。今天 ,发展先进生产力 ,最重要的就是要发展信息技术 ;代表先进生产力的发展要求最重要的就是要加快国家信息化进程。信息化是发展先进生产力的火车头。一、信息化把我们带入生产力发展的新时代所谓先进生产力 ,就是现代科技含量型的生产力。这种生产力 ,能使我们穷极宏宇 ,深入微藐 ,它凝聚着现代最新的应用学科、综合学科 ,边缘学科和横断学科、凝聚着信息技术、生物技术、空间技术、新能源和新材料技术。特别是信息技术 ,它在越来越小的… 相似文献
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胡锦涛总书记在十七大报告中指出，在新的发展阶段全面建设小康社会，发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。 相似文献
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