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2014年5月15日,是第20个“国际家庭日”。家庭在过去的半个世纪,特别是近20年来,在世界各国社会中发生了重大变化。由此给社会带来的巨大冲击,日益为国际社会所关注。在我国,由于工作与家庭压力导致的生育与养育问题、少子化和老龄化带来的养老问题、流动人口带来的外来家庭发展问题,也成为很多家庭面临的主要问题。 相似文献
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<正>汪勇先后在英雄罗盛教、邱少云所在部队服役,转业后进入公安队伍,想要成为一名刑警的愿望未能实现,最终他成为一名优秀的社区民警,他说如今收获居民的信任是他快乐的源泉。初心:当刑警干它几个案子2005年汪勇转业离开部队,身着便装的他怀揣8000元转业费刚在西安下火车,就遭到7名小蟊贼的围堵。这伙人欺负他外地口音,连推带搡将他往地下通道推,这是要当众打劫了。汪勇大喝一声:"都别动!"本想掏出随身证件证明一下自己身份,没成想小蟊贼们误把他当作警察,转眼跑没了影儿。 相似文献
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丰城在江西的中部,赣江边上。 如果有人也像我一样,把江西的地貌看作一张脸的侧面,那么丰城就刚好在太阳穴那儿。妈妈说我生在丰城的万寿宫,那时妈妈20岁,爸爸24岁。年轻的爸爸是县里的小报记者,万寿宫大概是他们的集体宿舍。 有一回出差到丰城,我还假模假式地到自己的“故居”看了看,发现爸爸妈妈描述的那个住过的、带回廊的二楼已经没了。万寿宫只剩下一个大殿。趴着门缝往里看,什么也没有看清。 万寿宫前的石碑却还在,看不太清晰的字里行间,依旧透露着本地民众对一个被他们唤作许真君的人的祭怀之情。 江西的许多地方都有万寿宫,这是早就存在的事实。只是我这个对江西一无所知的人,有一天突然才注意到这一点,倒像是有了什么了不得的发现似的。万寿宫里奉祀着的那位许真君,因此也一下引发了我的好奇,他究竟有什么样的“德行”或者“道法”,让江西本土的民众在1700多年的时间里,一直对他念念不忘,崇敬有加? 有一年夏天,我那80岁高龄的外婆携我那50多岁的姨妈,在我父亲的护送下,到南昌西山的万寿宫敬香。那还是改革开放之初,各种宗教与民间信仰刚刚被允许恢复。那天,从西山回家后的父亲,疲惫不堪,连喊:“疯了,完全疯了,西山上人山人海, 相似文献
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能够与自己的孩子一同成长,是做母亲的女人的幸运和幸福,也是一名女性自我发现、自我完善的全新体验过程。面对神灵般的孩子,就像看见镜中的自己。母亲的境界,从某种程度上讲,决定了孩子精神世界的高度与广度。作为母亲,必须要有自觉的自我教育意识,才能无愧于母亲创造生命、完善生命这一神圣天职。 相似文献
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"富也难,穷也难"澳大利亚是较早开始实施"养老金制度"的国家之一,经过100多年的实践,其养老制度已经相当完善与成熟。与所有发达欧美国家的体系相似,澳大利亚也是所谓的"从摇篮到坟墓的高福利国家"。澳大利亚养老金体系主要由三部分组成:一是雇主必须为雇员支付的部分养老金。按照澳大利亚相关法案规定,所有雇主必须为员工提供至少税前 相似文献
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60年前,美国作家海明威因其小说《老人与海》获得1953年普利策奖,一年后再次凭借此作品获得诺贝尔文学奖。海明威的写作始于其记者生涯,一生中,作为记者的他遍历希腊、土耳其、瑞士、德国、意大利、西班牙、法国、英国、古巴及非洲,曾以战地记者身份亲历20世纪欧、亚大小战争。1941年二战期间,中国之行后曾写过有关中国抗日战争的报道。 相似文献
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西方公共行政理论演进中的公民参与观检视 总被引:1,自引:0,他引:1
马小娟 《广东行政学院学报》2010,22(2):55-58
西方公共行政理论对公民与政府的互动存在共识,但在是否将参与纳入微观的行政管理过程,公民以什么角色多大程度上参与行政活动、公民采取何种途径影响政策过程以及公民参与民主价值的关联程度等方面存在分歧。探讨西方公共行政理论演进过程中的公民参与观点,将有助于我们在推进公民在政策过程中对这些观点的批判性借鉴。 相似文献