先秦民本思想对中国古代法律思想的影响

儒家学说是中华民族的精神财富,其内涵涵盖了政治、哲学、法律思想以及道德伦理观念、人文精神等诸多领域.其中萌芽于殷商之际、始于周初、成于孔孟的民本思想,是中国古代早期出现的一个特殊思想体系,其思想精华传承历代,占据数千年封建王朝统治思想的主导地位,直接影响并引领了中国古代法律思想的形成与发展,构筑了中国古代正统法律思想的浑厚基石.     

“蓝带书记”陈同庆

2.陈同年春节回佛山,湛江的干部上门拜年无不送上大红礼包.陈同庆照收不误。 3事与愿违,陈同庆工作无政绩,然而对喝酒却十分讲究。“蓝带”、“路易十三”他都来者不拒,老百姓称他为“蓝带”书记。 7.法律是威严公正的,人民法院以受贿罪判处陈同庆死刑,缓期两年执行。6年,卖官和非法“经营”收入68(1余万元;怂恿、庇护儿子走私小汽车19(】()多辆和柴油4万余吨,偷逃关税1.8亿元…… 5.在陈同房的影响下,湛扫集体腐败十分严重,2¨{)余名干訇卷入了世纪女案——湛江1州亿元走私案。“蓝带书记”陈同庆@一兵~~…     

印度与中国三十多年的历史发展状况的比较

据印度经济专家拉马斯瓦米去年到我国进行访问提供的材料说,在1949年,中国远比印度的条件要差,但是到了1980年,因这两个大国各自选择的道路不同,情况发生了相反的变化。例如:粮食产量,中国是33,000万吨,印度只有14,000万吨,而印度的耕地面积比中国还多3,000万公顷;钢,中国是3.300万吨,印度只有800万吨,煤,中国是60.000吨,印度只有12,000吨;石油,中国是10,600万吨,印度只有1,200万吨;发电量,中国是2,820亿度,印度只有1,030亿度。就人民生活而言,这位专家说,按人口计算,中国的平均收入两倍或三倍于印度;尽管在印度上层社会中占人口10％的最有钱的人的生活远比中国人富裕,但是其余90％的人的生活,则是中国胜过印度。另外,据有关方面统     

有关规范武汉市环卫作业市场化改革的若干思考

城市环境卫生作为公共服务领域的最具代表性的行业,直观地体现了一个城市的公共管理水平。武汉市推行环卫作业市场化改革以来,全市环卫行业在监管体制、运行机制、经费管理模式上都有了较大改观,成效已初步显现。但随着改革步入深水区和关键期,各类问题、困难和阻力接踵而至,如财政资金缺口较大、对市场化企业监管不严、各区市场化改革进度有快有慢等。本文拟从严格招投标管理、强化社会环卫企业监管、规范国有环卫企业运营、加大改革保障力度等几个方面,就如何规范武汉市环卫作业市场化改革提出建议,以期对下阶段改革决策提供参考。     

审查逮捕中“社会危险性”条件适用状况的分析——以S省C市检察院为例

通过对某基层检察院侦查监督部门受理的提请逮捕、批准逮捕及不批准逮捕的数据,进行系统分析后得知,新《刑事诉讼法》对逮捕社会危险性条件的细化,进一步降低了逮捕率,提高了逮捕质效。但同时,审查中仍存在公安机关够罪即报捕、审查批捕较封闭、重罪行危险性分析轻人身危险性分析、捕后轻判率仍较高等问题。因此,建议,在审查逮捕中应明确公检双方责任;完善社会危险性证明制度;落实听取嫌疑人、辩护律师意见制度,以提高审查批捕的诉讼化程度和公开性,最终使社会危险性条件的适用更为科学、更具可接受性。     

隐形将军韩练成

在1955年授衔的开国将军中,韩练成是颇为特殊的一位。75年的军旅生涯,他先后被国民革命军和人民解放军分别授予中将军衔,他的名字被收入《民国将领录》和《中国人民解放军将帅名录》。今天,提起韩练成,人们难免感到有些陌生。但是,回顾中国人民争取独立、统一、民主、解放的历程,翻检国共两党的秘史,人们可以看到这个名字在北伐硝烟、抗战烽火和新中国晨曦中时隐时现。他的前半生,曾是西北战将、黄埔出身、桂系亲信,令人扑朔迷离。国民党党史专家称他为“导致神州陆沉的军事共谍”,蒋介石次子蒋纬国称他为“隐藏在老总统身边时间最长、最危险的共谍”……毛泽东对他说,蒋委员长身边有你们这些人,我这个小小的指挥部不仅指挥解放军,也调动得了国民党的百万大军;周恩来称他为没有办理入党手续的共产党员:朱德称赞他为党、为革命立了大功,立了奇功……中华人民共和国成立以后,韩练成将军在人民军队革命化、现代化、正规化建设中倾注了大量心血;在西北开发中做出了默默贡献;在“文化大革命”的风雨中,他“出身”复杂却能悄然度过;他的葬礼简朴而又哀荣极盛……韩练成将军功成身退之前,绝少提及个人经历。他之所以被中共军事情报工作领导者李克农上将称为“隐形人”,除了有着奇特的经历、多重的身份、隐秘的角色,令人难以明辨之外,还在于他在抗战相持阶段秘密联络周恩来之后,将自己的旧照连同旧军人的历史付之一炬……     

共产党人是种子——广东惠州市农村党员联系村务工作纪实

我们共产党人好比一粒种子，到哪里都会生根发芽……这是我们党的领袖对普通党员的要求，也是人民对党员的期盼。然而，在一些地方农村，有些人的党员意识淡漠了。有人这么说：“有了责任田，忙着去赚钱；群众与党员，只差5角钱。”指在农村党员只比群众每月多交5角钱党费，其他地方与普通群众就没有什么不同了。     

关于“以人为本”若干问题的商榷

关于“以人为本”的论述颇多,对其中不准确的理解必须澄清。以人为本提法汲取了中国古代民本思想的精华,但它们在价值取向、“民”或“人”的范围、人的地位方面有明显的不同;以人为本是批判吸收西方人本主义思潮的产物,二者在思想内涵、性质、人的概念、人的地位等方面存在区别;将“以社会为本”放在以人为本之上并不完全符合历史唯物主义,对道德伦理和现实也存在误导的风险。以人为本须以马克思主义为指导,吸收中外优秀文化成果,做到坚持与发展马克思主义并举。     

以人为本是科学发展观的本质和核心

要全面准确地理解和把握科学发展观,首先必须要弄清楚为什么说以人为本是科学发展观的本质和核心这个问题,也只有把这个问题弄清楚了,我们才能自觉地把科学发展观落实到具体的工作实践中去.