优化民族服务管理 加强社会管理创新——东胜区率先健全共享共融的民族服务管理体系

东胜区位于鄂尔多斯高原腹地,是游牧文化与农耕文化交织之地,是蒙元文化与中原文化交融之地,共有蒙古、满、达斡尔等24个少数民族,少数民族总人口41443人,是我市民族成分最多元,最集中的地区。     

放弃

与人相争,克己而从人,后己而先人,则善莫大焉。凡喜欢在游戏中争胜负的人,每当自己胜了,就兴致盎然,因为技高一筹而沾沾自喜。但也要想到如果败了,自己肯定会兴味索然。再想到我这一败,让别人高兴无比,恐怕就再也无心继续了吧。败别人的兴来让自己欢喜,是有悖道德的行为。     

日本国内否定侵华战争论调的实质

一、最近关于日中战争的论调确立并向世界表明日本国民对日中战争的共同认识，这是日本国民在当今国际社会中不可回避的重要课题。（一）关于重新评价“大东亚战争”的论调关于日中战争及太平洋战争虽然国际上已经有了定评，但是最近在我国明显地出现了企图重新认识或认为应该重新认识的动向。当然，“重新认识”战争的议论，并不是现在突然出现的。早在远东国际军事审判时，就已经潜伏着对它的批评。林房雄的“东亚百年战争”论（《大东亚战争肯定论》，1964年番町书房刊）是于20世纪60年代初出现的，这种史论一直把从慕府末年到“大东亚战…     

台南的昨天与今天

台南的昨天与今天日农“台湾的历史自台南起”。沿环岛铁路南下抵达台南后，就听到当地朋友这一颇为自豪的说法。“我们台南北比不上台北，南比不过高雄，但这里是名胜古迹荟萃之地，值得一看。”接待我们的万先生陪我们出了火车站，一边驾车一边热情地介绍说。在台湾环岛...     

福清:一个侨乡的变迁

从福建省会福州向东南驰车65公里，沿一条宽敞的新修公路进入福清地界，路旁花木相间的绿化带后面，一幢幢拔地而起的崭新的厂房和民宅，给人以生机勃勃的印象。据中共福清市委书记宋克宁介绍，1987年这里的工农业总产值才五亿多元人民币，而现在已超过ZOO亿元。近五六年每年的经济增长率平均在3O％以上，可以说这在全省以至全国的中小城市也是少有的快速度。他特别指出，在全市的总产值中有一半是外资及港台企业的产值。福清在中国沿海是个普通的中小城市，但在社会经济的发展，以至普通家庭的日常生活中，海外华侨、华人的影响无所不在…     

关于陈望道翻译的《共产党宣言》

自从1818年马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》初版问世以后，究竟出了多少版，究竟有多少册流传于世呢？我手头一部岩波文库丛书中，有一本大内兵卫和向报速郎翻译的《共产党宣言》、从该书的版权页着，到1987年时已经是第sl次印制．毋庸赘言，其数字自然是相当惊人的。我们不能不感慨系之，以马克思、列宁主义为代表的社会主义席卷了20世纪的人类，成为一种壮丽的潮流。社会主义、共产主义已经历了百年风霜的考验，起源于欧洲的马克思主义在向世界传播的过程中，尚有许多问题有待阐明，在把社会主义奉为圣灵的中国的《共产党宣言》之翻译…     

福州在开放中崛起──金能筹市长访谈录

福州在开放中崛起──金能筹市长访谈录日农车出机场向北，不久就驶上横跨闽江的宽敞的崭新大桥。悠悠江水及两岸的景物，不禁令重返故里的笔者感慨万端。滔滔江水东去，汇入台湾海峡，江畔的福建省会福州市是大陆距台湾最近的省会城市。在海峡两岸近４０年的军事对峙中，...     

今日惠安女

在中国妇女中，东南沿海的福建省惠安妇女有着很独特的习俗。有人说惠安是“石头世界，女入天地”，不无道理。这里是著名的石雕之乡，处处可见石头房屋、石桥、石板路、石桌椅、石龙石狮，而生活在这里的妇女又以贤惠、勤劳著称，历来是肩挑重担，是家务和农活的主力。更令外界注目的是惠安女至今仍保持着富有扭力的传统服饰——黄斗笠、花头巾、短上衫、银腰带、宽黑裤。外地人还戏称“封建头，民主肚”，因为头巾紧围只露脸孔，上身短衫则露出肚脐。但是当我们踏进惠安半岛的渔村、田间和街头时，不难发现传统服饰的后面，她们的生活正经…     

东亚银行市场结构的变化

前言1997年经济危机发生以后,关于东亚各国(亚洲NIES、东盟4国、中国)银行部门的探讨开始集中于不良债权问题和金融监督体制的应有状态等。另一方面,银行市场则出现了私人金融部门的扩大这一重要的变化。本文拟从面向私人部门的贷款市场、金融资金运用市场、富裕阶层市场这3个侧面阐明东亚各国的私人金融市场的动向。一.面向私人部门的贷款市场遭受经济危机以后,东亚各国(地区)的银行贷款大多形成了以企业部门为中心的不良债权。另一方面,银行将私人部门定位为收益的支柱,投入了经营资源。东亚各国(地区)的面向私人部门贷款市场发生了4个…     

20世纪敦煌变文的发现与研究

“变文”的产生受到外来佛教文化很大的影响, 它对中国古代叙事文学的发展作出了重要贡献。然 而, 这一重要的文学史料, 在相当长的时期内却为人忽视, 乃至湮没不闻, 直至上世纪初伴随着敦煌遗书的出土才 重新问世。20世纪, 敦煌变文在经历了被西方冒险家劫掠的命运后, 逐渐成为中外学者共同关注的热点。