伪满洲国的汉传佛教基本状况研究

1931年日本帝国主义制造侵略中国东北的9·18事件,为了掩盖其侵略行径成立了伪满洲国。在日本统治的伪满洲国,佛教一直在人们的生活中占有重要地位。日伪当权者肯定佛教在人民大众中的分量,因此不敢贸然采取取缔方法,而加以利用为其殖民统治服务。伪满洲国建国以后对佛教进行大调查,掌握佛教的派别、布教所、布教者、信徒数好掌控佛教,以便服务于反动统治。     

地沟油：何时不再流入百姓家的餐桌

2011年9月初．随着公安部的一纸通报，国人不得不面对一个不愿面对的事实：地沟油已经流入寻常百姓家的餐桌。     

见死不救者该不该赔偿?

我国刑法并没有设立见死不救罪,因为见死不救在很大程度上只是个道德问题。没有特定或法定救助义务的人,见死不救只是丧失了道德底线,理应受到道德和社会舆论的谴责,却不该受刑罚惩罚,也不用承担民事赔偿责任。然而,南京市高淳县一位市民却因为见死不救而付出了沉重的代价:他不但被追究刑事责任,而且还付出了10万元赔偿金。     

书能香我不需花

为了在全市形成“多读书、读好书、善读书、讲廉洁、讲诚信”的良好氛围，多年来，上海市纪委积极引导广大党员干部开展以“读书修德、以德誊廉”为主题的“读书思廉”活动，各单位党委（党支部）和纪委部门根据本单位实际情况，开展了多种形式的“读书思廉”活动。     

元日试笔——记一个小区的新年晚宴

一把大红伞遮蔽风寒 伞下是一场迎新晚宴 灯光里腾起袅袅青烟 炭火炙烤着时蔬海鲜     

机动车融资租赁的责任承担

融资租赁是一种集融资、销售、租赁等多种功能为一体的新型合同关系。当以机动车为租赁对象时,机动车所有人与使用人彻底分离,承租人完全占有并使用、收益该机动车,且意图通过"融资"达到"融物",乃至最后取得机动车所有权的目的,而出租人仅享有所有权中有限的处分权。故在该机动车发生道路交通事故时,责任的承担者便不再是机动车所有人,而是实际控制、使用且对该租赁车辆享有相关收益的承租人。     

十二时辰养生法

消代的养生学家把十二时辰养中法称为“十二二时辰无病法”。中医认为，每一个时辰，都有一条经络气血是最旺的。首都医科人学附属北京中医医院院长王莒生为我们揭示了十二时辰养生法的如下要义。     

在“四群”教育中注重自我修为

“国者何？积民而成也。”当前，从中央到地方各级深入进行作风建设和群众路线教育，云南省一年多以来进行的“四群”教育取得了阶段性成效。随着形势的发展、事业的开拓、人民的期待，都要求我们永远保持同人民群众的血肉联系。作为党员干部，始终坚持党的群众路线，培养和增进与群众的感情，密切与群众的联系，需要解决好为政干事做人方面的问题。     

聚合多种力量 推进全局工作

近几年，江苏省通州市两个文明建设持续顺利推进，国民经济保持持续、快速增长，社会政治保持稳定，农村合作基金会的清理整顿工作稳步推进，农村金融风险得到有效化解，精神文明建设和党的建设进一步加强，成为江苏省首批文明城市之一，被省委命名为全省党建工作先进县（市）。回顾近年来的工作实践，我们的深切体会是最大限度地聚合多种力量，推动了全局工作的开展。 理论的力量是推进全局工作的思想武器。理论是行动的先导，有了理论指引，就有前进的方向；有了理论武装，就有工作的胆量；有了理论素养，就易于形成共识。这几年通州的发…     

谈谈警察再教育的途径与方法

警察再教育是全面提高公安队伍整体素质的重要措施,要搞好警察再教育,首先要提高广大警察对再教育的认识,加大物质投入,采取多种形式,尽快使公安队伍适应新形势的需要。