转变经济发展模式 走新型工业化道路

“十一五”时期，是我国经济发展重要战略机遇期，也是我国完成第三次工业革命的关键时期。我国与工业发达国家之间重要的差距，已不是生产规模和产品产量方面，而在发展模式上。当工业走过量的扩张期、要素驱动期时，必然要转变发展模式，方能进入新的发展阶段。笔者认为，推进新型工业化必须转变发展模式，为此要从以下五个方面科手：     

孔子仁学的现代意义何以可能?——依据生活儒学的阐明

本文讨论孔子仁学的现代意义,其着眼点不是"孔子仁学"本身如何、甚至也不是其"现代意义"本身如何,而是孔子仁学的现代意义"何以可能"。这种追问以承认孔子仁学的现代意义为前提,而进一步追本溯源,揭示孔子仁学的现代意义得以成立的缘由:孔子是如何为自己的仁学"奠基"的,这种奠基性的观念何以可能容纳"现代性"。文章以"生活儒学"的思想视域来审视这个问题。     

爱民路上写华章

2008年12月5日21时41分，寿光市公安局交警大队一中队民警程东召在处理一起交通事故时受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。18岁从军、29岁从警的他，将生命永远定格在了33岁的年华上。     

冰雪消融，我们并肩重建家园——乐业县基层党组织和共产党员积极投身灾后重建纪实

乐业，当冰冻灾害退去后，灾后重建和生产自救成为当务之急，全县各级党组织充分发挥战斗堡垒作用，靠前指挥，奋战一线，与灾区人民携手并肩重建美好家园。     

廉政文化建设是高校党风廉政教育的重要载体

党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》指出：反腐倡廉教育要面向全党全社会，要把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德教育、家庭美德教育和法制教育结合起来，大力加强廉政文化建设。加强高校廉政文化建设，既是建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的必然要求，也是高校培养思想素质过硬、综合能力较强、理论知识扎实、业务水平较高的大学生，不断为社会输送高素质人才的重要政治保证。     

恶性竞争黑客攻击案

这是一起国内闻所未闻,国际上也极为罕见的黑客攻击网络主干网的特大案件--9天时间内,这座城市的互联网多次全部瘫痪,40多万用户无法上网.     

粟裕的三次“斗胆直陈”

1946年夏，国民党军队向解放区大举进犯，摆在我军战略决策层面前的一个重要问题，是在战争初期运用什么方针粉碎数量上、装备上均占优势之敌的进攻。对此，中央军委、毛泽东曾经提出以山东、晋冀鲁豫和华中三支野战军分别进入淮北、豫东和淮南地区作战，实行外线出击的方针．并指示华中野战军主力兵出淮南，向蚌埠、浦口段津浦线出击，与山东野战军配合作战。     

人类基因提供者利益分享的法律思考

2 1世纪 ,基因成为一种最基本的资源 ,是基因技术研究成果之源泉。在给予基因技术以知识产权保护的同时 ,不应忽视基因提供者的利益 ,即采集基因时应征得基因所有人的同意并给予经济补偿 ,取得研究成果后基因提供者有权分享利益。该利益分享并非基于伦理准则 ,而是有其法律基础的 ,包括人格权保护理论与专利权归属理论。     

普法感悟

我国的普法工作从“一五”到“四五”,已经走过了20年。这20年的漫漫普法路,让我们看到了中国法治建设的艰辛、成就和希望,看到了依法办事的风气正在逐步形成,看到了民众法律意识和法律素质的提高,看到了依法维权不再是离老百姓遥远的梦想。现代的百姓生活已越来越离不开法,法治的理念也渐渐地走进老百姓的心中。曾记否,宪法修正案通过后,北京一位老人高擎《宪法》,站在家门口,抵制强行拆迁,依法保护自己的家园。曾记否,孙志刚之死,引起了3位博士上书全国人大常委会,提出自己的立法建议,催生出《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》。…     

中西自然价值观差异之我见

本文从中西比较哲学的视角,由汉语“自然”和西语“nature”的对比入手,对中、西关于自然的价值观念进行了对照分析,提示了中国哲学、尤其儒家哲学的独特的自然价值观念及其当代意义。