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661.
对经济全球化与社会主义前途的几点思考 总被引:4,自引:0,他引:4
赵放人 《中国特色社会主义研究》2001,(2):16-19
科学社会主义 ,抑或在20世纪中形成的各社会主义国家所代表的现实的社会主义 ,在经历了苏东剧变的巨大挫折后 ,又面临着经济全球化这一反映21世纪经济发展总趋势的世界潮流的挑战。社会主义的前途究竟如何 ?这是人们在思考的问题。对此 ,我想谈几点初步认识。一、经济全球化是由发达资本主义国家发动的 ,是资本主义世界体系的新发展。在世界历史的发展进程中 ,在社会生产力发展到一定水平之后 ,在不同的社会历史阶段 ,由于各民族和国家之间的相互联系和相互作用 (包括经济、政治、文化的交往和战争 ) ,总会以当时文明最发达的民族和国家… 相似文献
662.
我的家乡浙江有句谚语叫:“花轿抬进门,不见新娘子。”比喻煞是生动。本来,“新娘子”上门,是可以有各种形式的。过去,是“花轿抬上门”的,这种形式在今天,即使在落后的山区,也极少了。在少数民族地区中,有的“新娘子”是蒙上面纱,骑马或骑驴上门的。在江南水乡,她们被摇着小船送上门。在我国北方,有的则是被驾着大车送上门的。在城市,如今有不少“新娘子”是乘着婚庆公司的轿车上门的。 相似文献
663.
诚然,我们不可低估自私观念对人们的侵蚀人类社会产生私有制,以及同私有制相联系的向私观念,已有几千年了长期以来,历代剥削阶级不断地鼓吹什么“人不为己,天诛地灭”、“山中有直树,世上无直人”等等。这些所谓“格言”,往往被人奉为天经地义的信条,其影响远非短时期内便能肃清的。 相似文献
664.
667.
东篱人 《党的生活(黑龙江)》2004,(7):38-39
说话,是人生第一门功课,因为它是在识字之前.但是先人似乎并不主张人太会说话,更不喜欢只会说不会做的人,主张"敏于事而讷于言"、"食不言睡不语"、"谨言慎行". 相似文献
668.
齊昌人 《今日中国(中文版)》1991,(12)
從唐玄宗開元元年(七一三年)至唐代宗大曆元年(七六六年)的盛唐時期,詩人輩出,百花爭艷。除李白、杜甫以外,其餘詩人的作品,就其题材和風格特點而言,大體上可分為邊塞詩和山水田園詩兩個主要流派。邊塞詩派的作品,主要以邊塞戰爭和塞上風光為題材,表現出報國安邊的悲壯和奮發進取精神。在這一詩派中,高適和岑參的成就最高,故有人又稱之為高岑詩派。王昌齡(六九八?——七五六?年)也是這一詩派中的佼佼者。 相似文献
669.
中共中央党校出版社最近推出的由万井容和张永谦主编的《职工:企业的主人——企业思想政治工作十讲》一书,是一本运用马克思主义基本观点,结合企业职工的思想实际,对 相似文献
670.
黔人 《今日中国(中文版)》1991,(8)
四川省成都動物園是中國最早飼養大熊猫的動物園。“美美”一九七四年住進時年方一歲,四年半後進入生育期,一共八次懷胎產仔,其中三次是雙胞胎。可惜它的十一個孩子只有六個存活下來,三次雙胞胎沒有一次兩個孩子同時成活。但就是這樣,它也該獲得兩個世界第一:生的孩子最多、成活率最高。所以“美美”堪稱全世界動物園中大熊猫的“母親英雄”。它的四姑娘“慶慶”承傳了母親的優良素質,去年八月生下了一 相似文献