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131.
安哲明 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2014,(6):1-3
加尔文重构了基督教教义,以良心自由和两个国度理论为西方权利理念的神学基础。以良心自由为其中核心,首先要求宗教自由,而取得宗教自由则至少需要保障人不受迫害和暴政的威胁,促使加尔文主义者发展出反抗权利理论。从良心道德律出发,加尔文主义者发展出主观权利和自然权利理论并且极大扩展了这些权利的种类和适用范围。从加尔文教会实践里,为之后共和宪政理论确立了民主、自由、法治三大基石。加尔文通过自己的实践为权利变革奠定了基础。 相似文献
132.
日本特有的民族优越论是其侵略中朝思想的观念格局中潜在的持久性精神要素。以神国观、"华夷之辨"世界观和社会进化论等为依据而虚构、鼓噪的日本民族优越论实用于日本与亚洲邻国的关系方面,促成日本侵略中朝思想的滋生和延展。以近代化成功为依托而昂扬的日本民族优越论终使其将本民族优越意识置换为"挽救"东亚的救世意识和鼓吹日本充当东亚霸主的舆论工具,发展为民族沙文主义,成为日本对外侵略扩张理论最直接的思想基础。 相似文献
133.
托管模式是我国地方政府在管理体制改革中探索出的新的权力配置方式,该模式在政府职能转化和管理结构调整上发挥了重要作用。西安市沣渭新区运用该模式建立了新区管委会扁平化二级管理结构,具有重要样本价值。这种体制上的创新,对我国的行政权力配置方式提供了新的选择方案。 相似文献
134.
现代陪审制度是司法机关吸收普通公民参与审判活动的制度,是一个国家政治民主在社会生活中的重要体现,其有助于保障法律有效实施.通过对我国现行人民陪审员制度的分析,揭示其目前存在诸如立法上的不足、专职陪审现象、陪而不审、审而不议、不能切实有效发挥作用等问题.同时以美国、日本为例,比较考察域外陪审制度,借鉴域外有益做法,并结合我国法治建设的实际,主张设立人民陪审团制度,可以有效强化司法裁判中事实认定的正当性和可接受性,真正实现司法民主,促进司法公正,提升司法公信力. 相似文献
135.
文本阅读是马克思主义中国化的基础,但阅读理解马克思恩格斯的文本要受到文本本身以及阅读者自身各种复杂因素的制约。就文本而言,马克思恩格斯没有对自己的思想做过专门的系统阐述,许多论述是在某些具体环境中针对具体条件做出的,其理论价值和实践意义与这些条件密切相关;就阅读者而言,他的个性、知识背景,特别是他所在社会的发展状况,决定了他对马克思恩格斯文本的选择与理解。这两方面的情况使得任何人对马克思主义的理解都有相对性,都不可能与所涉及的马克思恩格斯论述的本意完全一致。这要求在马克思主义中国化中,每个人都要有谦虚的开放的心态,相互尊重,切忌"唯我独马";同时,究竟谁的理解正确,往往只有通过实践检验才能做出结论。 相似文献
136.
英美全科医生对我国医疗保险费用控制的启示 总被引:3,自引:0,他引:3
安华 《北京市工会干部学院学报》2005,20(4):38-42
医疗保险制度的改革历来被认为是世界级难题,而控制医疗保险费用则是"医改"的重点和难点,在英国、美国两种截然不同模式的医疗保险制度中,全科医生都成功扮演了"守门人"的角色.借鉴国外经验,结合我国国情,引入全科医生制度,对于完善我国医疗保障体系,实施医疗保险费用控制具有积极的意义. 相似文献
137.
国家机关和其工作人员的职权行为导致公民死亡,由该死亡公民的继承人作为国家赔偿请求人的制度设置,使《国家赔偿法》和《继承法》的衔接成为必要,但现实中二者很难衔接。解决这个问题,要弄清一个基本的理论前提,即要以基础权利的权利主体作为赔偿请求权的权利主体,这是设定国家赔偿请求人应当考虑的理论基准。 相似文献
138.
安庆荣 《云南公安高等专科学校学报》2010,(1):82-85
构建和谐警民关系是公安机关“三项建设”中的重要内容,对推动公安工作和队伍建设又好又快发展具有十分深远的意义。认同感、满意度、支持率是衡量警民关系和谐程度的重要标准,公安机关要着力在提高人民群众对公安民警的认同感、对公安工作的满意度、对公安机关的支持率等方面下工夫,积极构建和谐警民关系。 相似文献
139.
大理白族口头与非物质文化遗产,具有广阔的生存环境,历史悠久,形式多样,内容丰富,主要包括白族语言、民间文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺术等。它们是白族文化的重要组成部分,也是中华民族的一份珍贵遗产,具有重要和多重的抢救与保护价值。 相似文献
140.
安绪才 《中国劳动关系学院学报》2003,17(3):35-36
建家建线涵盖了工会各方面工作,是工会维护职工权益的重要方面.当前,建家建线应当结合实际,处理好六个方面的关系. 相似文献