早期儒家的“时圣”人格境界义解

早期儒家的“圣人”人格理论构想包合看两个基本层面，一个是理想的，具有终极性价值的“内圣外王”人格境界，另一个是现实的、具有实践价值的“时圣”人格境界。在早期儒家人格理论的历时性发展过程中，“圣”的人格境界存在看由“形而上”到“形而下”的思维转型态势，这种思维转型态势是与早期儒家对于“时”的认识深化过程存在看密切的联系。通过以“时”援“圣”，以及将非主体性范畴——“时”的主体化努力，早期儒家在现实价值实践中也完成了从汲汲于“内圣外王”人格境界向“时圣”人格境界诉求的转型。     

历史主义的文化哲学思想--解读《1844年经济学哲学手稿》

本文通过现代文化哲学与马克思哲学的对话，解读了《1884年经济学哲学手稿》，提炼了马克思文化哲学的早期思想观点，展现了它基本的发展倾向，突出说明马克思文化哲学所具有的历史主义的方法论原则。     

利用税收杠杆发展非营利性科研机构

非营利性科研机构的发展离不开政府的财政支持。政府应利用税收杠杆尤其是各种税收 支出形式,刺激、引导和调节非营利性科研机构的发展。     

案例教学法在市场营销教学中的应用

与市场营销学的综合性、实践性和应用性相联系,案例教学法成为市场营销学主要的教学方法。但是在案例教学法具体的应用中存在着一些不足之处,我们结合自己的教学感受,对案例教学法在市场营销中的应用进行探讨。     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

期刊的专业化与学报专业性栏目的设置

21世纪知识、信息以前所未有的速度和规模增长和传播,各门学科高度分化、细化,又相互渗透、融合,客观上使期刊呈现出专业性、单科化的发展趋势。高校学报必须认清这一发展趋势,有条件的就走专业化学报的发展道路,条件尚不允许的一些综合性学报,则要选准方向,并配备高水平的编辑队伍,通过专业性栏目的设置求生存、求发展。     

“中国辩诉交易第一案”研究二题

辩诉交易在美国十分盛行,此前在中国却没有先例,我们如果要借鉴这项制度就很有必要时此展开详尽的探讨,然而,辩诉交易是一项十分复杂的制度,我们如何去发现需要探讨的内容,如何去展开探讨的思路其实也是一个我们不得不解决的问题.本文从两个新的视角出发,试图展示发现这些问题的思路,以求为进一步的探讨提供基础.     

社会发展与代价意识

代价是一种社会历史现象,它的产生与存在具有历史的必然性,它是基于人们具体的价值选择和目的设定而出现的。代价主要有三种基本类型,即人类主体性的缺失,人与人、人与自然之间关系的扭曲,以及人文精神的遮蔽。为了减少代价的付出,需要确立社会经济、政治、文化全面发展的现代化目标。     

微观社会环境与吸毒

吸毒产生的客观原因由宏观社会环境和微观社会环境所构成。而微观社会环境则从一定程度上决定着个体吸毒具体行为的发生。家庭、学校及社区等微观社会环境对个体吸毒行为的产生 :一是有诱感作用 ;二是有染习作用 ;三是有驱动作用。在制定吸毒的有关社会预防对策时 ,除了具有宏观社会环境的预防措施外 ,还应该包括家庭、学校及社区等微观社会环境的预防方法     

论网络环境中的著作权保护

网络是人类知识发展史上一个重要里程碑 ,其无限的复制性、全球的传播性和变幻莫测的交互性 ,给著作权体系以巨大震撼。网络著作权保护面临新的挑战 :1 怎样选择管辖 ;2 侵权人承担民事责任的方式 ;3 证据认定问题 ;4 如何确定个人合理使用的范围