山西农业生产合作社之闹社风潮

20世纪50年代的农业合作化运动是社会主义改造的重要环节。山西早在20世纪40年代就开展了农业生产互助活动,新中国成立后的合作化运动亦一直走在全国前列。但农业合作化带来了诸多问题,1956年2月山西基本实现高级合作化后各地发生大规模闹社风潮。闹社风潮是广大农民在国家政策触及其根本利益时所作出的一种努力。     

生态生产力研究中的问题探析

生态生产力理论是生态危机催生下的生产力研究中新的理论课题。生态生产力概念提出以来,以这一问题为研究对象的学术成果不断涌现。学者们对生态生产力的本质内涵、基本特点、结构与功能、发展的基本规律、实践途径等基本理论问题进行了较为全面的探讨,其研究逐渐深入化、系统化。然而对于一个新的理论领域,其研究中也存在着一些问题,如生态生产力概念界定不统一,生态生产力的理论定位不清等,弄清这些问题是生态生产力理论科学、健康发展的前提。     

我国环境审判专门化的探索与发展——基于环保法庭的法律分析

环境审判专门化在生态文明建设的大背景下具有正当性和必要性。我国设立的各种环保法庭是对环境审判专门化的有益探索。但是我国的环保法庭还存在审判模式不统一、管辖权缺少法律依据、组成人员不专业等问题。环境审判专门化的制度建构应该从合理确定环保法庭的管辖权和受案范围、放宽原告诉讼资格推进环境公益诉讼、实现环保法庭组成人员的多元化、促进环保法庭诉讼与非诉讼程序的衔接等方面进行。     

正当程序的规则导向:DSB专家组职权范围确定的实证考察——以中国影响出版物案为视角

中国影响出版物案中,中国作为应诉方提出了DSB专家组职权范围的异议。专家组程序中,设立专家组申请的具体要求是正当程序在WTO争端解决机制中的适用。考察专家组报告对中国异议的具体审查确立了正当程序应用的具体规则。DSU第6.2条是设立专家组正当程序的法律基础;"陈述"与"充分通知"逻辑关系的判断是专家组职权范围确定正当程序的保障。中国要提高WTO争端解决机制规则运用能力必须适应普通法的程序规则。     

文化世界境遇下"种族中心主义"思想的哲学意蕴——对罗蒂"后哲学文化"一个关键词的解读

全球化的内在逻辑和后现代社会的生存境遇,孕育着未来哲学发展的生机和希望.罗蒂作为新实用主义的领军人物,是发动这场哲学革命并试图提出崭新思维的自觉代表之一.他提出的"种族中心主义"思想反映了后哲学文化下人类生存的实际境况,也是一种处理不同国家、民族、团体之间求同和存异关系的积极探索或哲学筹划.罗蒂的"种族中心主义"与"人类中心论"、"文化帝国主义"有着本质上的区别.     

反身性理论与金融市场的反身性

乔治．索罗斯的反身性理论一直不被主流学术界重视和接纳，但随着美国次贷危机扩大为席卷全球的金融危机，并且引起欧美实体经济的衰退时，这个理论应当被重新审视和思考。与传统的均衡理论不同，反身性理论将“不确定性”这一其它理论所忽视的因素引入金融市场，使我们可以从新的视角来分析历次金融危机的原因，并对金融危机下中国的经济政策提出建议。     

佛教外交——印度对西藏政策的组成部分

新世纪里,印度把宗教作为外交手段,改善形象,扩大影响,以求提高其软实力。除在东亚、东南亚国家大力推进佛教外交外,又在"喜马拉雅带"开展藏传佛教外交,目的是巩固对其西北部、东北部边境地区及其藏传佛教教徒以及居住在这一地区的流亡藏胞的控制,进而扩大对我西藏地区和不丹等邻国的影响。但是,印度要达到目的还需解决诸多难题。     

法学视角下过度医疗行为的认定

《侵权责任法》在法律的层面对过度检查行为做出了禁止性规定，但是司法实践中过度医疗行为的认定仍旧是一个难题。本文在对过度医疗概念进行法律界定的基础上，提出了过度医疗的认定标准，并结合新修改的《民事诉讼法》，探讨了过度医疗认定中的鉴定制度、专家辅助人制度等问题。     

试论基层检委会工作制度的重构与探寻

检察委员会(以下简称检委会)是检察机关内部讨论决定重大案件和其他重大问题的决策机构,因此检委会的规范化、制度化建设便关乎检委会的工作质量与决策水平。检委会制度经过70年的发展,已经日趋完善,但在法治化进程不断加快的今天,如何更好地发挥检委会职能,俨然成为理论研究和实践探索的重要内容。     

陕西红色文化资源传承价值及实现路径探析

陕西作为全国红色文化资源最丰富的地区之一,其红色文化在革命战争时期曾为党的建设发挥了巨大的历史作用。新形势下对陕西红色文化资源的传承价值进行研究,在分析我省红色文化资源现状的基础上,提出加快资源整合、拓展教育对象、打造骨干品牌等路径,是实现陕西红色文化资源发展的有益探索。