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991.
郭林虎 《北京政法职业学院学报》2011,(2):24-29
天理,即自然法。以是否符合天理为标准,特权有合理与不合理之分。符合天理者为合理之特权,违反天理者为不合理之特权。特权的合理性要件有:特权不应违背善良风俗,特权宜顺应经济基础与政治发展的要求,特权宜源自公正的社会分层,特权所占用的社会资源要合理适度。 相似文献
992.
郭宝 《云南警官学院学报》2013,(1):1-7
公安高等教育是国家高等教育的重要组成部分,云南警官学院是云南公安高等学历教育和警察职业教育的主阵地,以党的十八大精神引领和指导云南警官学院的科学发展,坚持普通高等教育与公安高等教育的有机结合,坚持学历教育与民警培训协调发展,坚持特色化和差异化发展道路,把云南警官学院建成合格的现代警察大学,具有重大而深远的意义。 相似文献
993.
郭宝 《云南警官学院学报》2011,(3):1-4
本文通过我院外警培训十年工作剖析,试图归纳出具有云南警官学院特色的外警培训工作模式以供探讨、完善、借鉴。为建设现代警察大学,提升学院国际化办学水平打下坚实基础。 相似文献
994.
国家财政资助是新兴产业成长为支柱产业的重要推动力,其措施主要是指财政支出领域的资金给予和财政收入领域的税收优惠。国家财政资助文化产业符合相关文化公约的具体要求,也并不违反WTO反补贴协议。欧美文化产业发达国家已经形成的较为完善的文化产业税收优惠和专项资金制度具有力度大、覆盖面广的特点。文化产业是实现文化大繁荣的重要力量,应当理清文化产业资助的国际依据,借鉴国际社会文化产业资助的有益举措,剖析中国文化产业资助中的具体问题,加快构建完善中国文化产业财政资助法律保障机制。 相似文献
995.
当前,我国制售伪劣商品犯罪案件呈高发势头,不仅损害了国家利益,扰乱市场经济秩序,危害百姓生命健康和财产安全,更降低了我国商品的国际信誉度。我们首先分析了制售伪劣商品犯罪案件的现状,指出伪劣食品、药品及农资产品犯罪案件属多发案件,且涉案金额巨大,社会影响恶劣;其次总结了制售伪劣商品犯罪活动具有危害后果严重,有组织、专业化作案趋势明显,作案手段狡猾、隐蔽性强等特点,并从定性难、查实犯罪金额难、掌握犯罪网络难和排除干扰难四个方面分析了办理制售伪劣商品犯罪案件存在的难点问题,在此基础上提出了相应的解决对策。 相似文献
996.
新时代中国共产党人理想信念建设的逻辑进路,包括:从推进思想理论学习、加强道德修养、培育核心价值观等方面加强共产党人理想信念建设的主体逻辑;从挖掘中国优秀理想信念资源、加强马克思主义理想信念教育、廓清干扰因素、抓好党性教育等方面加强共产党人理想信念建设的客体逻辑;从创设公正廉明的工作环境、营造勤俭自律的家教家风、打造风清气正的社会生态等方面加强共产党人理想信念建设的环境逻辑;从建立健全党内制度体系、完善教育培训长效机制、搭建党内激励约束机制等方面加强共产党人理想信念建设的制度逻辑。 相似文献
997.
政治知识化是一个推进政治生活告别经验主导、走向理性思维的政治发展过程,包括政治哲学化、政治科学化和政治社会化三个层面.社会主义政治是人类政治的高级形态,自马克思主义理论创立时起,社会主义政治知识化的进程就一直稳步地推进,毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观就是中国社会主义政治知识化的结晶,也是我们党迈向学习型政党具有里程碑意义的成果.推进社会主义政治知识化是建设学习型政党的内在要求和必由之路. 相似文献
998.
我国《物权法》第180条第1款规定了可设定抵押的财产范围,紧承第2款规定“抵押人可以将前款所列财产一并抵押”,此处的“一并抵押”是共同抵押而非财团抵押.当前,民法典编篡议题讨论正酣,未来《民法典》中该如何设计财团抵押权制度,对该问题的思考实具重大理论及实践价值.我国未来《民法典》财团抵押权立法模式不宜采用单行法模式,而应采一般法模式;在具体内容设计上,应对财团抵押名称、财团类型、财团构成、财团抵押权设立登记、登记机关、变更登记、抵押人处分权限制等方面详细规定;另外,财团抵押权的制度设计还需充分考虑同不动产登记、公司担保、破产别除权等部门法律制度之间的衔接与配合. 相似文献
999.
郭文亮 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2011,(2):24-28
权力是一定范围内的领导和支配力量,也是一种对资源占有和分割的支配力量。无论是资本主义国家的公共权力,还是社会主义国家执政党的权力,都需要有严格的权力制约,否则就不能有效遏制权力滥用与权力寻租等腐败现象,最终会遭到人民群众的唾弃。那种认为社会主义国家执政党已经有党内权力监督机制,就不必再搞权力制约的观点是站不住脚的。我们必须在强化党内权力监督的同时,借鉴资本主义国家权力制约的经验教训,建立科学严密的权力制约机制,促进党的团结,巩固党的执政地位,提高党的执政效率。 相似文献
1000.
哲学在本源的意义上就是爱智慧。这表明哲学首先是一种智慧,即对世界与人生的博大与圆融的理解,关涉着个人的生命存在和人类的整体命运;更重要的是,哲学是对智慧的热爱、倾慕和追求。由于对智慧的追求和持守本身是困难的,所以才需要爱来支撑和激励,此乃爱智慧之真义。爱智慧不仅是理解哲学及其事业的关键,而且也决定了哲学家所具有的品格以及一般人学习研究哲学所应具备的素养。 相似文献