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111.
长期以来,人们对"中庸"存在着些许误读,因而有必要从历史文本的回归中考察"中庸"作为哲学范畴和方法论的本真内涵,探究"中庸"致"和"的时代价值意蕴。"中庸"是当下人们实现身心之和、人际之和、人与自然之和、人与社会之和的可资借鉴的思想资源。我们在践行"中庸"之道时,要遵循"中庸"自身的两个基本原则,即"权变"与"时中"的原则,以利于我们立身处世、齐家兴业和治国安邦。 相似文献
112.
113.
孔庆榕 《广东省社会主义学院学报》2010,(3):19-22
20世纪80年代后期,在全国改革开放的大背景下,得改革开放风气之先的广东省,许多有识之士都努力从理论与实际的结合上探讨未来的发展途径。时任广东省政协副主席、中共广东省委统战部长的郑群先生,从统一战线工作特别是海外统战工作的视角,联系到中华民族几千年来的发展历程,提出了"增强中华民族凝聚力"这一重要命题。从此,广东在全国率先开展了中华民族凝聚力的系列研讨活动。 相似文献
114.
目的探讨车祸致胸、腰椎损伤程度与伤残程度的关系,总结伤残评定经验,探寻其规律性。方法选择胸、腰椎损伤的鉴定447例,重新审查诊断,分析治疗措施,评价胸腰部活动度丧失程度及神经功能障碍情况,分析损伤程度与后遗障碍之间的关系,综合评定伤残。结果胸、腰椎损伤类型及数量并不决定其胸、腰部活动障碍程度及神经损伤后遗症严重程度;椎体损伤的部位与胸腰部活动度障碍关系密切;神经损伤主要集中在T1至L2段脊柱损伤;椎体损伤医院误诊率较高。结论伤残评定应分析损伤与后遗症严重程度的因果关系,以损伤所致后遗症为评残依据,重点关注脊柱功能的丧失程度。 相似文献
115.
116.
"中产阶级"这一概念在其发展过程中的表现形态并不一致.在资本主义早期,马克思把小资产阶级称作中产等级.19世纪末期到二战以前,伴随着小资产阶级的没落,"新中产阶级"逐渐发展壮大.二战后至70年代,白领雇员成为"中产阶级"的最大社会群体.70年代以后,"中产阶级"中的信息业从业人员迅速增加、新型中小企业主兴起.按照马克思主义的阶级分析方法,把"中产阶级"称作中间阶层更能反映其本来的含义. 相似文献
117.
118.
构建社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展潮流提出的战略目标。青年是党和国家的宝贵人才资源,是建设和谐社会的重要力量。因此,从理论上提高青年对构建社会主义和谐社会重要性的认识,帮助青年树立构建社会主义和谐社会的理想信念,培养其构建和谐社会的实践能力,已成为当前加强和改进青年思想政治教育需要认真重视的一个新课题。 相似文献
119.
孔庆榕 《河北省社会主义学院学报》2004,(1):19-23
中共广东省委统战部、中共河北省统战部、广东省社会主义学院、河北省社会主义学院、广东中华民族凝聚力研究会于2003年10月 21-23日在河北省石家庄市联合举办了“协调各种利益群体关系,增强中华民族凝聚力”学术研讨会,来自中央党校、国家行政学院、中央社会主义学院以及北京、黑龙江、浙江、福建、山东、江苏、江西、安徽、湖北、辽宁、四川、河北、广东等十三个省市的学者参加了会议。会议收到论文共39篇。会议围绕主题,进行了广泛、深入的研讨,不乏精辟、独到、深刻的见解,本期特设专辑,择选几篇论文,以飨读者。 相似文献
120.
社会生产关系视野中的犯罪学 总被引:2,自引:0,他引:2
我国犯罪学研究处于封闭徘徊之中。从事犯罪学研究的科学家群体尚没有共同遵从的世界观和行为方式 ,没有在一些基本问题上取得共识。一个学科的基本问题是研究对象、研究方法、研究取向和研究者的培养模式。如果把犯罪学研究视为一种社会生产实践活动 ,则在社会生产关系的视野中能够获得关于这几个问题的有效答案。 相似文献