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141.
邵烨 《浙江青年专修学院学报》2008,24(3):48-50
在课堂教学的范围内,将品画与学画有机结合,通过烘托课堂文化氛围的"情感手法"和提炼欣赏重点,简练实践方式的"实施手段",以精练化、趣味化的教学模式使"品"与"学"互为添补、相辅相成,综合地协调课堂教学的有利因素,形成"品"与"学"兼容的积极有效的课堂教学状态. 相似文献
142.
学界一直以来在道德风险、消费者利益的损害、贪利、“黑吃黑”以及权利滥用等问题上争论颇多。笔者认为:知假买假行为不会诱发道德风险;假借知假买假实施敲诈勒索等犯罪行为,不能归究于知假买假行为本身;知假买假者的打假活动可以弥补我国公权机构在打假力量方面的不足;将知假买假行为纳入到《消费者权益保护法》予以保护和规范,可以促进市场诚信机制的建立。 相似文献
143.
阐述了高校图书馆的和谐发展必须要注意处理好馆员与读者之间、馆员与馆员之间、领导与馆员之间的关系同时还应该注重图书馆内部环境与外部环境的建设。 相似文献
144.
李文华 《山东行政学院学报》2010,(3):97-99
随着知识经济时代的到来,知识经济理论已经初步形成。财务管理作为企业经济管理的重要组成部分,传统的财务管理的一些观念和内容正面临着挑战,构筑新的符合知识经济时代要求的财务管理模式成为必然趋势。因此,应建立适应知识经济时代的财务管理理念,与时俱进,以保证财务管理目标的实现。 相似文献
145.
论我国量刑制度的改革——以美国联邦《量刑指南》为视角 总被引:5,自引:0,他引:5
我国有些地方法院进行了量刑规范化的一些尝试。为扭转我国"重定罪,轻量刑"的观念,减少"人情案"、"关系案"的作用空间,使量刑日益规范化、专业化,结合美国《量刑指南》从无到有、从强制性适用到只需参考、咨询的经验,我国应制定全国统一适用的量刑细则,并对量刑方法、量刑程序进行改革。 相似文献
146.
邵跃 《天水行政学院学报》2008,(1):84-86
本文从构建区域经济政策法的视角,结合中国区域经济的实践和经验,提出了在发展区域经济的同时,需要提升和构建区域经济政策方面的法律法规。 相似文献
147.
新时期高校图书馆员再教育浅议 总被引:1,自引:0,他引:1
邵沁妍 《中共山西省委党校学报》2001,24(2):60-61
馆员再教育内容应以更新补缺、拓展扩大为主;教育形式要体现多形式、多层次、短周期;作为馆员再教育基地的高校图书馆应建立合理的人才管理机制及现代教育管理模式. 相似文献
148.
针对位于他国内水的外国船舶上的犯罪之管辖权问题,指出船旗国不能根据领土原则行使管辖权。沿海国对在本国内水的外国船舶上的犯罪拥有排他性的领土管辖权。一般而言,沿海国对于下列犯罪行使管辖权:一是沿海国国民犯罪或使该沿海国国民受到损害的犯罪;二是破坏沿海国安宁和安全的犯罪;三是违反沿海国有关检疫、入出境、海上安全、海关事务、水域污染或禁止贩毒的法律的行为或犯罪;四是其他性质严重犯罪。根据国际习惯法规则或双边领事条约的规定,对于轻微的不影响船舶以外秩序的犯罪,沿海国一般不行使管辖权,由船旗国管辖。 相似文献
149.
比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的.比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性的真相是什么.找出中西方思想家在人性的言说中有哪些理念具有超越性价值.中西人性观的比较应从其动态的历史嬗变中通过性善性恶、感性理性、人的超越性这三个维度加以考量.中国的人性观建立在自然血缘和宗法人伦的社会土壤条件中,是在宗教、政治与哲学三位一体结构中言说;西方的人性观建立在神祗、契约、自由人伦的社会土壤条件上,是在神话、宗教、政治、哲学的社会结构中言说.西方把人性是什么的决定权留给理性和信仰,最后的裁决权在上帝;中国把人性的决定权交给人自己,是试图在人间建立精神王国.西方人认为,意志自由和创造力是从上帝那里获得,中国的儒释道则认为,从"天道"中同样能够获得生生不息的创化能力和内在超越的自由品格. 相似文献
150.