亚洲三国伊斯兰法的改革——比较法研究

<正> 一、伊斯兰法概述 伊斯兰教是世界三大宗教之一,又称穆斯林教,是公元7世纪阿拉伯先知穆罕默德所传播的一种宗教。“伊斯兰”在阿拉伯语中意为“顺从”,穆斯林指“信徒”伊斯兰教是三大宗教中最后出现的一个,但其传播之广泛是很惊人的。现在它拥有全世界一百个左右国家和地区的大量教徒。 伊斯兰法泛指以伊斯兰教义为基础的法律。阿拉伯语中称沙里阿(Sharia),即“真主安拉(Allah)指示的通路”,比较法学作品中所称的伊斯兰法系,是指所有伊斯兰教法的总称。     

提高法律援助案件服务质量之浅见

法律援助案件的服务质量关系到法律援助制度的健康有序发展。目前,各地法律援助案件服务质量的监督效果不甚理想,法律援助案件的服务质量不尽如人意。如何加大监督力度提高法律援助案件的服务质量是法律援助工作的重点,也是当前一个带普遍性的难点。一、法律援助案件服务质量的     

日本技术士法

<正> 施行一九五七年八月十日(一九五七年第二五一号政命)修改一九六一年第一四五号法律;一九六七年第三十六号法律。第一章总则(目的)第一条本法的目的,确定技术士资格,使其正确执行业务,以资提高科学技术     

东京都关于健康培养青少年条例(一九六四年八月一日第一八一号条例)

<正> 我们都民作为社会一员,热爱肩负未来社会重任的青少年,并且期望他们在良好环境中,获得身心健康成长。我们都民必须铭记,无论在家庭、学校,或者工作岗位以及其他场所,都要竭力对青少年予以正确指导,以便对青少年人格的形成做出贡献。我们都民必须深刻认识自己担负培养身心健康青少年的责任,以便致力于使青少年成为遵守生活纪律,具有自觉性和责任性的社会成员。     

法律与文学:可能性及其限度

<正>找那不可能的东西,绝望中练一身技艺。——燕卜荪:《最后的痛苦》一、引论法律与文学(Law and Literature)是发源于美国法学院的一场学术运动,并演变成为一个法学流派或者领域。法律是一门历史悠久的学科,然而自1960年代以来,其学科自主性在美国逐渐走向衰落。法律与经济学、社会学、政治学、女权主义、种族理论等交叉学科研究("Law-and")蓬勃兴起,而且硕果累累。四十多年来,法律交叉学科研究中声望最高、影响最大的莫过于如今     

汽车碰撞中乘员损伤成因分析与计算机仿真研究

目的运用计算机仿真技术模拟汽车碰撞过程,为法医学鉴定及交通事故处理提供参考依据。方法通过对汽车碰撞中乘员损伤成因分析及车辆痕迹检验,建立有效的人体、车辆仿真模型,利用动量冲量法与多刚体动力学结合仿真求解乘员运动模式,客观再现乘员交通伤特点。结果计算机仿真汽车碰撞过程中,人体模型上碰撞部位的分布符合法医学检验所得结果。结论计算机仿真求解乘员交通伤的方法在法医学鉴定和事故责任认定中具有参考价值。     

“行动”与积极生活——解读阿伦特的《人的条件》

<人的条件>是阿伦特继<极权主义的起源>之后的又一部重要著作.阿伦特指出本书要探讨的主题就是--"想想我们正在做什么".全书以"劳动"、"工作"以及"行动"作为拥有生命的世人的三种基本条件,并对三者分别加以论述.但笔者以为,阿伦特在这本书里关注的焦点是"行动".因为它有一种开创新的活动的潜能,但是就是这样一种为现代社会所必需的条件正在逐步地消逝.阿伦特就此提出了自己独到的见解和补救措施.本文作者在阐明阿伦特理论的同时,分析了阿伦特之所以十分强调"行动"的因由.     

"星光计划"运行的实践与思考——以社会福利社区化为视角

"星光老年之家"的产生并非偶然,有其深刻的社会基础,从某种意义上说,它是对当前我国社会迅速而深刻变迁的一种积极回应."石家庄模式"与"世昌里模式"在管理、运营机制上各具特色,但不乏共性,正是这些共同点的存在使得这两种运行模式均取得了良好的效果.在"星光计划"中,街道以上各级政府部门扮演主导者的角色,街道、社区居委会及社区老年协会等非营利组织扮演服务推行者的角色,而社区老年群体作为该计划的直接受益者,是社区老年福利服务的利用、购买主体,其参与意识仍待强化.     

流动农民与非流动农民的现代性比较研究--对豫北一个村落的调查

本文采用英格尔斯的OM-3量表,对豫北一个流动性比较小的村落中流动性与非流动性农民的现代性的研究,发现流动与非流动农民的现代性呈现无差化状态.而城市体验的缺位、流动的同质性及所进入行业的低现代性是造成"无差化"的主要原因.