创城市管理机制走和谐发展新路

崇文区面积16.46平方公里,是"首都功能核心区"之一,也是具有3000多年历史、850多年建都史、举世闻名的历史文化区,有着深厚的历史和人文底蕴.     

关于“安乐死”立法化的理论思考

"安乐死"问题事关生死大事,跨越社会、伦理、法律、医学等学科,争议由来已久。对死亡问题进行哲学思辨,目的在于揭示安乐死的哲学基础并寻求共识。对安乐死问题进行伦理分析和文化兼容性思考,有助于突破安乐死问题中国化所面对的两大障碍。研究并解决好这些问题,是实现安乐死立法化的必由之路。     

软硬法混合治理的规范化进路

公共领域的软硬法混合治理既是一个普遍存在的事实,也被认为是应当采取的立场和方法。然而,以新冠疫情防控过程中的软硬法规则的运用为例,可以发现实际运行的混合治理模式存在法治紧张问题:“名义软法”混合“实质硬法”现象大量存在,且制定主体泛滥,制定程序非公开,规范效力不明确。解决问题的可行路径是对行政法规、规章以外的行政规则进行统一规范。对软法性质和硬法性质的行政规则,在文件名称、发布主体、基本程序、规范效力等方面应提出不同要求,并使其接受相同的行政法基本原则的约束。     

SACO re-examined: Sino-American intelligence cooperation during World War II

The Sino-American Cooperative Organization (SACO), headed by Cdr Milton Miles of the US Navy and Maj. Gen. Dai Li, the head of the Chinese secret police and guerrilla forces, was headquartered at Chongqing, China, between 1942 and 1945. This article examines the history of SACO as a wartime institution during the war and its politicized legacy through the Cold War era. It is a study of history itself, of the memory of history, and of the politics of history.     

论捕后羁押必要性审查机制之构建

刑事司法实践中"一捕到底"、"久押不决"、"不当羁押"等现象时有发生,严重背离了羁押的初衷,侵害了被羁押人的合法权利。修改后的刑诉法在对现行羁押措施进行重新审视之余,确立羁押必要性审查制度,承继了尊重和保障人权的刑事诉讼原则,填补了我国在羁押救济规则方面的立法空白,强化了检察机关对诉讼活动的法律监督,防止超期羁押和不当羁押的发生,也有力地保障了被羁押人的合法权益。但是,新刑诉法过于原则性的规定,制约了捕后羁押必要性审查的实际操作,使其成为毫无强制力和生命力的"摆设"。因此,无论是从被羁押人权利保障的角度,还是从公安司法机关权力相互制约的角度,都需要对捕后羁押必要性审查机制进行严密的设计,以增强该机制的司法适用功效。     

探索中国特色社会治安工作发展道路的成功实践——平安江苏建设的实践和启迪

平安江苏建设经过五年多的实践探索,取得显著成效,积累了丰富经验,是探索中国特色社会治安工作发展道路的成功实践.平安建设顺应了我国社会发展的阶段性特征的要求,成为新形势下推进社会治安工作的重要载体.平安建设紧扣社会治安工作的发展目标,探索了一条服务改革发展,稳定大局,实现社会和谐稳定的新路.平安建设有利于发挥人民群众主体作用和公安机关主力军作用,形成了不竭的力量源泉.平安建设揭示了社会治安工作的规律特点,探明了实现社会治安工作可持续发展的基本路径.     

科研院所高科技民品产业化规模化的若干思考

高科技产品的产业化、规模化不仅能从根本上壮大科研院所的经济实力,而且能积累更多的资金投入研究开发,形成更多的高技术科研成果。对科研院所的健康持续发展和国家建设都有重要作用。科研院所要发挥高科技研究开发的优势,制定明确的民品产业化、规模化发展战略和思路,利用自有的核心技术,集中资金和人力资源,加强市场营销,充分开展国际合作,科研院所的民品产业化、规模化能够做大做强。     

私利·公利·正义·仁义--义利关系的传统反思与现代诠释

本文首先在剖析中西义利观区别的基础上,把义和利的内涵分别分解为私利、公利和正义、仁义等不同层次.然后通过对社会主义市场经济内在本质的考察,提出理解义利关系的三大理论原则第一,以私利为动力,以公利为目标;第二,以正义为约束,以仁义为引导;第三,以利释义,以义制利,义利统一.最后根据以上原则提出社会主义市场经济条件下坚持义利统一的三个层次合理谋利即是义;增进公利即是义;自觉让利即是义.     

人类中心主义:世界观与价值观

针对人类中心主义问题上的种种争论,本文提出区分世界观意义上的人类中心主义和价值观意义上的人类中心主义.前者把人看成是世界万事万物的中心和世界运动变化的目的;后者则认为人类的中心地位是一种价值立场而不是一个自然事实.文章从哲学史的角度分析了两种人类中心主义的思想渊源和历史演变,并着重从马克思主义哲学的角度进行剖析,指出世界观意义上的人类中心主义的一种虚假的独断论,而价值观意义上的人类中心主义则是一种必要的价值前提.走出环境危机的出路在于抛弃世界观上的人类中心主义和价值观上的自我中心主义.     

川芎嗪对大鼠脑缺血再灌注损伤的保护作用

探讨川芎嗪对大鼠脑缺血再灌注损伤的保护作用及机制。方法：采用大鼠双侧颈总动脉闭塞的不完全性脑缺血再灌注模型,测定血浆中一氧化氮及中分子物质总量和脑组织中丙二醛含量变化。结果：川芎嗪显增加缺血大鼠血浆中ＮＯ含量,降低ＭＭＳ总量和组织中ＭＤＡ的含量,以及降低血比粘度。