首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   519篇
  免费   28篇
各国政治   12篇
工人农民   5篇
世界政治   17篇
外交国际关系   51篇
法律   131篇
中国共产党   54篇
中国政治   89篇
政治理论   18篇
综合类   170篇
  2024年   1篇
  2023年   1篇
  2022年   5篇
  2021年   7篇
  2020年   13篇
  2019年   4篇
  2018年   3篇
  2017年   3篇
  2016年   4篇
  2015年   12篇
  2014年   13篇
  2013年   19篇
  2012年   26篇
  2011年   34篇
  2010年   49篇
  2009年   46篇
  2008年   35篇
  2007年   50篇
  2006年   51篇
  2005年   44篇
  2004年   27篇
  2003年   25篇
  2002年   29篇
  2001年   19篇
  2000年   12篇
  1999年   2篇
  1997年   3篇
  1996年   1篇
  1994年   1篇
  1992年   2篇
  1988年   2篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
  1985年   1篇
  1983年   1篇
排序方式: 共有547条查询结果,搜索用时 0 毫秒
241.
专利的保护范围以权利要求书的内容为准。但专利审查程序、专利无效程序中针对该专利所形成的档案材料,不仅在根据等同原则确定专利权保护范围时具有禁止反悔的法律效果,而且首要的功能是利于合理地确定专利权利要求所限定的字面范围。人民法院在审理专利侵权纠纷时,应当以职权调取专利审查档案材料,以对权利要求的保护范围作出合理的界定。  相似文献   
242.
中国1952-2007经济增长与就业增长的关系分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
建国以来,中国的经济增长与就业增长的关系主要经历了四个阶段.中国经济增长的就业拉动能力大大落后于其他先发国家水平.资本深化、结构扭曲、素质低下和制度缺位是导致经济增长与就业拉动脱离的主要原因.  相似文献   
243.
现有的文化财产国际争议解决机制并非总是令人满意。以有关国际公约为基础,建立专门的文化财产国际争议仲裁庭,应是解决文化财产国际争议的另一有益尝试。文化财产国际争议仲裁庭可以充分发挥仲裁解决国际争议的优势,并在借鉴已有的国际争议仲裁机构成功实践的基础之上,通过构建自身的程序规则为文化财产国际争议找到令人满意的解决方案。  相似文献   
244.
经济全球化与国际经济法的新发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
沈四宝  盛建明 《中国法学》2006,6(3):118-122
在经济全球化背景下,国际经济法发展有以下新动向:国际经济法的统一趋势明显加强;国际经济立法与其它各领域立法的联结和互动;国际经济法与国内经济法的融合日趋加深;国际经济法立法主体的多元化;作为新法律种类的“软规则”的出现及发展等。  相似文献   
245.
国际知识产权保护与自由贸易原则的协调研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
随着知识经济进程的加速,知识产权在一国经济发展中的作用越来越大。发达国家大力主张对知识产权给予高标准、严要求的保护,并将此种保护与对外贸易挂钩。这种不充分考虑发展中国家实际情况的知识产权保护,已经不同程度地妨碍了全球自由贸易的开展。因此,需要对国际知识产权的适度保护作出研究,并采取适当措施,以求对包括我国在内的发展中国家的知识产权战略有所裨益。  相似文献   
246.
上海港正逐步成为亚洲最繁忙的邮轮母港之一,到2010年上海世博会时,预计来沪的邮轮和随轮旅客数量都将大幅上升。专门承担上海港邮轮出入境边防检查职责的上海边检站,既迎来提升边检服务水平的良好机遇,也面临着管控的巨大压力。边检站必须正确把握和处理好通关效率与严密管控、品牌特色与全国统一、内部挖潜与外部协作、基础细节与宏观政策的辨证关系,并通过完善相关立法,创新勤务模式,推动政策突破,加大科技投入等举措,实现边检服务与管控双赢的目标。  相似文献   
247.
民居楹联中有大量的道德内容。它不是以道德理论的形式而是以文学的形式出现的。这些内容不是进行理论灌输,而是讲述道德生活、道德情感,表达了中国人特有的道德情结与生活方式。道德文化是存在于其他文化形式中并渗透于楹联中的有着浓郁道德气息的思维方式。  相似文献   
248.
<孟子>中的"心"是一个体用合一的概念,它所指称的既是精神活动的物质载体,又是精神活动的内容.孟子用"心"区别了人性与禽兽之性.从这个意义上说,孟子是以人心释人性.孟子认为"心"是天之所与的,这样他就通过"心"把人与天贯通了.在孟子看来不仅人有心,天亦有心,且天心与人心相通,这就是所谓的"天视自我民视,天听自我民听"."天视自我民视,天听自我民听"又表明天心是公正的、善良的,孟子以此来论证人性善来自天.  相似文献   
249.
马克思以实践为前提来构筑社会有机体的发展图式,认为人类社会各个部分相互联系、相互依存、协调发展形成一个有机整体.马克思的社会有机体理论是社会主义和谐社会的重要理论渊源,对其进行分析对于目前社会主义和谐的价值目标确立和发展路径选择具有重要意义.  相似文献   
250.
20 0 1年以来 ,云南省抓住机遇 ,在国家禁毒委和公安部的帮助和指导下 ,积极与缅甸、老挝、泰国开展边境执法合作和其他方面的禁毒国际合作 ,取得了突出成绩。同时 ,在与周边国家开展禁毒国际合作中云南省也面临严峻的挑战。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号