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921.
改革開放以來,中國在法治建設的道路上不斷前行。破產法的立法也經歷了從無到有,從粗陋到完善的過程,其立法思想也從以盬o債權人爲主,到債權人、債務人、社會整體利益綜合平衡的轉變。從企業重生機制在破產法上引進與突破的過程中, 相似文献
922.
梳理西方法哲学流派中自然法学派、规范分析法学派、社会学法学派和后现代法学思潮有关"和谐"这一基础法观念的知识,可以提炼出理性和谐、规范和谐、利益和谐与二元和谐四大和谐法治的理论模式.中国法理学要回应当前建设"和谐社会"的时代课题就必须在总结、借鉴西方理论模式的基础上,提出自己有关和谐法治的理论模式. 相似文献
923.
为应对近代中国严峻的民族危机,中国共产党在早期试图援引联邦模式来构思国家结构。由于联邦模式同近代中国政治发展总趋势之间存在的相悖性,在20世纪40年代末中共放弃了此前的联邦制主张,而是以单一制框架建构国家政权体系。早期中共关于联邦问题的思考,是马克思主义中国化进程在国家结构上的探索,实践证明以联邦模式挽救近代中国的道路并不可行,但其对于中国政治现代化仍有积极价值。 相似文献
924.
925.
一、公共养老基金的代理问题及其对治理结构的影响
各国公共养老基金管理的实践表明,养老基金的治理结构会对基金的投资政策和资产配置策略产生影响,并进而影响公共养老基金的投资绩效。较差的治理结构(亦即不能将基金管理与政治风险相分离)是养老基金绩效较差的一个重要决定因素。因此,科学地设计公共养老基金的治理机构,对于实现公共养老基金的目标,确保公共养老基金利益相关者的福利最大化具有极其重要的意义。 相似文献
926.
Wang Jiwen 《仲裁研究》2008,(3)
作为解决国际经济争端的一种机制,友好仲裁有其独特的意义。据此,仲裁庭在当事人授权后可以依据公平善良原则裁断争议,从而实现当事人正当的公平期望与效率价值期望。因而友好仲裁在仲裁发达的各国法规中均有规定。1965年《华盛顿公约》对一国与他国国民之间因投资而引发的法律争端的解决机制中也明确地规定了友好仲裁。当然,由于国际社会还没有公平善良原则的客观标准,且目前国际社会还是倾向于保护投资和投资者,不利于发展中国家的利益保护,因而在授权仲裁庭友好仲裁时,发展中国家还须持谨慎的态度。 相似文献
927.
从维护社会秩序稳定、和谐社会关系出发,我国非婚同居立法应植根于社会生活,遵循一定的法理,积极、有效、稳妥的推进。笔者认为,从法理上厘清并确立非婚同居立法的原则和调整范围是推进这一工程之首要。 相似文献
928.
王克群 《山西社会主义学院学报》2010,(4):69-72
《孝经》是中国古代孝理论的集大成者.它所倡导的理想社会状态是"民用和睦,上下无怨".而要达到这种境界的"至德要道"就是孝.《孝经》所体现的伦理思想已经积淀为中华民族区别于其他民族的特质与美德.《孝经》所蕴涵的和谐思想表现为化解矛盾、协调关系、理顺情绪、凝聚社会正气.所有这些,对于当今和谐社会的构建仍具有重要的现实意义. 相似文献
929.
930.
王越 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2010,(4):30-33,49
科技创新体系的建设必须以市场为导向,克服行政主导型科技管理体制及机制的弊端。而如何依托特区优势,引进市场机制,遵循市场导向型科技创新体系的特征,反思低效甚至无效的建设路径,寻求高效的科技创新体系建设路径并达到预期目标,成为珠海必须解决的重要课题。 相似文献